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第六十五章 所謂元辰守護(2 / 2)

“不出所料。”姚教授看著剩下的兩位同學,點點頭,把煙鬥塞進嘴裡,旋即他意識到現在是上課,這個動作不太合適,又把煙鬥從嘴裡拿了出來,用鬥柄點了點麵前的同學:

“就像這道咒語所代表的‘道標’一樣,已經擁有清晰‘道標’與‘引路人’的同學,總能更快的掌握這道咒語。”

說話間,他轉身,拿起粉筆在黑板上留下‘道標’兩個字。

“這兩個字是理解這道咒語的關鍵。”

“我們每個人從出生的那一刻起,就與頭頂的星空有了密不可分的聯係。這份聯係的及其隱秘、但真實不虛的。”

“或許是某顆恒星、或許是某個星座、或許是某片星空……每個人與星空的聯係程度各不相同。換句話說,你能在魔法的道路上走多遠,你與星空的聯係就有多麼深刻。”

“回歸這道咒語的名字。”

“聽到‘元辰守護’四個字,大部分同學在思路上可能就會跑偏。如果你在思考這道咒語的時候,從‘術數’角度,按‘大耗元辰’來理解,能夠解釋‘守護’兩個字的含義,卻與這道咒語徹底無關了。”

“在這道咒語中,‘元辰’更傾向於‘生肖’‘良辰’‘原始(元旦)’的意思。”

所謂‘大耗元辰’是命理學中的一種說辭,在古典神秘學中擁有很大的市場,持有這種理論的人認為命帶元辰‘生旺則落魄大度;死絕則寒酸薄劣;與官符並,多招無辜之擾;帶劫煞,不循細行;遇合大吉,但流年難有大運’。

簡單說,元辰是八字神煞上百種‘命’中很差的一種命。

“有誰來給我們複習一下現在流行的巫師階位劃分?”教授再次提問,然後隨手點了鄭清起來回答問題。

這是一道送分題,鄭清在站起身的時候這樣想著。

然後他毫不猶豫的回答道:“未注冊巫師、注冊巫師、大巫師、傳奇巫師、古代巫師……”

“可以了,可以了。”姚教授忙不迭打斷年輕公費生的回答,示意他閉嘴坐下,同時飛快的岔開回答:“當然,現在聯盟也流行把注冊巫師再細分一下,分成低階注冊巫師、中階注冊巫師、高階注冊巫師,等等……我想說的是,在這一係列階位的背後,我們都能看看到一條清晰的、被前人確立了方向的‘道路’。”

“但這條‘道路’過於寬闊,我們走著走著,可能原地轉圈或者斜來斜去而不自知。正所謂‘望川跑死馬’,一望無際的平地上,看著很近的距離,走很遠,都沒有任何前進的感覺。這種時候,我們難免會產生自我懷疑的情緒。”

“這種情緒對學習與研究非常有害。”

“所以這個時候,我們就需要一個明確的‘道標’,自上而下、高屋建瓴,能夠看到我們是在原地踏步,還是在繼續前行。”

聽到這裡,班上大多數人還是一種暈暈乎乎、不知所雲的表情。尤其張大長老,更是抓耳撓腮,一臉茫然,不知教授講的重點在哪裡。

但鄭清卻有一種豁然開朗的感覺。

他終於明白自己的‘元辰守護’是怎麼一回事了——在他身上,最清晰、最深刻的道路是遵循‘禁咒’的方向前進的道路。

他的禁咒種子是‘秩序’。

而禁咒的本質則是毀滅,代表了死亡。

從這個角度出發,代表‘死亡世界秩序’的死神使者,作為他的守護元辰,便可以理解了。至於為什麼不是‘死神’而僅僅是一個使者,男巫覺得可能與禁咒隻是一枚種子,還未成型有關。(www.101novel.com)



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