“亞格涅格！亞格涅格！”
“神說。”
“我憑著我的永生起誓。”
“萬膝必向我跪拜。”
“萬口必向我承認。”
“神的光輝映照永古隱藏不言的奧秘。”
“堅固我們的心。”
“這奧秘如今顯明出來。”
“而且按照永生，亞格涅格的命。”
“籍眾先知的書指示萬國的民，使他們信服。”
“直到永遠。”
“亞格涅格！亞格涅格！”1
小魚人們清脆而空靈的聲音回蕩在魚皮帳篷內，營造出一種聖潔的氣氛。在這種氣氛下，即便大大咧咧如科爾瑪學姐，也露出一絲嚴肅的表情。
鄭清雖然對宗教研究不多，但因為涉及神秘學知識，平日也能接觸不少。根據小魚人們唱誦的讚美詩，他很容易便判斷出這些流浪魚人們崇拜的神靈名叫‘亞格涅格’。
老魚人接下來的話也證明了這一點。
“亞格涅格！我們的神！”
它用深沉的詠歎調讚了一聲，然後聲音恢複正常，向客人們介紹道“當我們流浪時，祂庇佑我們不被妖魔追殺，不被巫師煩擾，不被蛟龍戲弄……但我們停下腳步，祂披著龍皮鬥篷，坐在神龕之中小憩。”
“亞格涅格！我們的神！”小魚人們齊刷刷唱了一聲。
鄭清不由自主打了個寒顫。
魚人老祭司在兩個小魚人的攙扶下，顫顫巍巍站起身，拄著一根骨杖，走到長案一側。鄭清這時才注意到，那條長案的旁邊壘著一個一米多高的石台，上麵罩著一條寬大厚重的鬥篷，站在客人們的角度，他隻能看到鬥篷腳下露出的尺許石頭基底。
男巫心底明悟，這大概就是剛剛老魚人提到的‘神龕’了吧。那條鬥篷應該就是龍皮鬥篷，而‘亞格涅格’就在鬥篷之下。
魚人祭祀走到石台前，撩起身上破舊的袍子，露出兩個瘦骨嶙峋的膝蓋。膝蓋周圍已經沒有什麼肉了，隻能看見皺皺巴巴的青黑色皮膚。
老魚人丟下骨杖，推開攙扶它的小魚人，費力的跪下，在石台前叩了幾個頭。
然後抓起骨杖，緩慢而堅定的站起身。
在這個過程中，兩個小魚人始終安安靜靜的站在它的身後，不出一聲，也沒有上前攙扶，仿佛兩個石製雕塑一般。
“神聖的龍皮鬥篷！”老祭司慢慢走到石台旁，手撫那條鬥篷，詠歎道“神之密的守護者！阻擋褻瀆的目光！等待聖潔的到來！”
唱完，它揮舞著骨杖，挑起龍皮鬥篷，露出下方的石台。
說是石台，實際上是一張石製扶手椅——石頭呈青灰色、石頭表麵粗糙，邊緣隱約還可以看到黃綠色的苔蘚與水蝕斑紋，鄭清非常懷疑這張椅子是這些流浪魚人來到圩市後臨時搭建的。
因為看它的重量，這些魚人不可能扛著它四處流浪。
而石頭椅子上‘坐著’的就是這些流浪魚人們的神靈‘亞格涅格’了——準確說，是亞格涅格的頭骨。
椅子上擺放著一個巨大的章魚頭骨，上半部分是人頭骨，下半部分則匍匐著八根章魚的觸手。鬥篷被掀開後，那些原本‘沉睡’的觸手紛紛‘蘇醒’過來，在石台上有氣無力的蠕動著。