無管於廟子之中的大佛爺，原來是要我做甚麼的，但是現在我倒是知道自己應做什麼了。
做好這樣一位僧官即可。
這格貴的身份，反倒是對我而言，是雪中送炭的好了。’
“方便之門，方便之行。”
陸峰穿好了衣服，將那諸般法器都放在了自己身上。
方才整理好儀容後，從這精舍之中走了下去。
先去尋了真恩師兄，真恩師兄便已經離去了。
陸峰以“大慈悲韻”溫養師兄，師兄無事，無當場化作“厲詭”。
但是“詭韻加身”，他也須得以“大咒力”，驅除了自己體內的“詭韻”。
故而醒來之後，見到永真開始了閉關修行，真恩師兄便先行離去了，止叫陸峰閉關結束之後，可以來見他一見。
陸峰將此事記在了心上，下樓之間，見到真識上師依舊在輔導才旦倫珠，措索在算賬，白瑪坐在了一邊，在禮佛。
見到了本尊下來，白瑪喜上眉梢。
陸峰便考校了一下才旦倫珠的功課，才旦倫珠的這功課，比陸峰以前要做的好的多哩！
畢竟陸峰以前，也無有“智慧資糧”加持得好。
並且陸峰開了佛眼，見到自己這個徒弟的背後，佛光再度撲閃下來了一二丈的距離。這說明自己這個弟子的“佛緣”，還在加深、加厚。
自己這個老師，還真是“故而師不必賢於弟子，弟子不必不如師”了。
這樣下去，自己這個弟子的“佛光”，怕是要比自己這個老師的長的多啊！
考校完了才旦倫珠。
陸峰說自己閉關完畢，須得去一趟“獒公僧”處。
真識上師見到四下無有了彆人，方才帶著陸峰來到了這“學堂”之外，正色的對著陸峰說道“上師，我也知道這話不應說出來。
但是這話我卻不得不說。
‘獒公僧’是請上師去做廟子之中的‘格貴’。
事情，卻有些蹊蹺了起來。
倒無是說外頭廟子的僧人，不可做本寺廟的‘格貴’。
其實在廟子之中，外來的僧人來做這個‘格貴’，甚至於做‘領經師’，做‘翁則’，都是出現過的事情。
甚至於做‘措欽領經師’，在廟子之中也都是有過的事情。
但是叫上師這樣的僧人來做‘格貴’，卻是稀奇。
以往這個‘格貴’的身份，都是外麵廟子之中的‘呼圖克圖’，亦或者是其餘的大佛爺坐的位置。
至少也須得是一個古寺、法脈清晰的曾經大寺廟的佛爺來做這等事情。
亦或者是某一個法脈的‘轉世佛子’，後來也成為了大人物。
畢竟啊，上師，廟子之中，‘格貴’是有自己的‘官邸’的，可以培養自己的仆從僧。
雖然和以往有些不同了。
但是止要有自己的‘官邸’之中，還是可以有不少其餘的上師投效過來，上師你啊，得了‘格貴’的座位，還可為自己手下的僧求人得‘蘇拉上師’，‘德木齊上師’，或者是‘班第上師’這樣的位置，這樣的上師，都是廟子之中以資糧供養的。
以麵糧綢緞來供養的上師，都是要登記造冊，放在廟子的倉稟處，月月去領錢的‘有名上師’。
就算是後來上師，已經不是‘格貴’了，但是去外頭的好地方廟子做一個廟主持，卻還是無有甚麼麻煩的。
如此，這一個‘格貴’的身份，都可以叫一個家族興旺起來。
就是馬群裡頭的種公，珍貴的很。
但是上師啊，我也無有聽過你供奉了堪布，也無有看到上師的‘呼圖克圖’身份——不過上師是佛子的事情，毋庸置疑。
所以這件事情，反倒這些天越是想，越是有些不安了起來……”
真識上師認真言語，說的都是肺腑之言，老成之語。
陸峰擺手打斷了他的話，說道“大佛爺如此決定，便必定是有大佛爺的用意，止到了這個時候，不可對大佛爺有疑心。
真識上師，你說對不對啊？”
真識上師順著陸峰的話語，說道“自然，自然——”
自然甚麼呢？
說到這裡，他自然看出來的是陸峰對於此事的掌握和了解了。
他就是提醒一下。
但是現在看來，這位“佛子”，心裡其實對於這件事情，有數了。
既然對方心裡有數，這件事情就不須得他自己操心了。
去輔導了才旦倫珠。
陸峰“輕車簡從”。
自己一個人去尋得“獒公僧”，止這一次，路上也無見到“第四階次第”的上師，但是見到了不少“第五階次第”的上師，陸峰他還無是“格貴”這個“僧官”哩，但是見到了那些上師，居然都對著他“脫帽”，口稱“師兄”。
完全就是對於“格貴僧官”的稱號，陸峰亦脫帽，這倒不影響甚麼——畢竟他還不是真正的寺廟“格貴”，可是要是他做了真正的寺廟“格貴”了，其餘人若是這樣對他——脫帽行禮，他不可還禮，甚至於要是有地位比他低的上師不對他行禮，他可以拿出來自己的鞭子，在這個上師的脊背上麵，狠狠地抽上兩三鞭子！
就可如此的霸道！
(本章完)
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