在林羽帶著清羽和魈兩人走進金字塔的過道之後，林羽卻停下了自己的步伐。
隻見他朝著身後隨手一揮，原本被林羽摧毀的大門，又光芒乍現的重新凝聚到了一起，金字塔的門扉又重新恢複了原本的模樣。
之後林羽一攤手看向清羽：“請不要用那種眼神看著我，我難道看上去會是那種破壞名勝古跡的人嗎？”
清羽則是陷入到了沉默當中，他其實是想要說難道不是嗎？但在看了一眼林羽過後，清羽最終還是放棄了這個想法。
畢竟他明白魈是無條件站在林羽立場上的，眼下以一敵二實在是有些不太明智，若是有鐘離在這裡那他倒是還能硬氣上不少。
至少他們兩人在語言的辯論上麵，應該也沒有那麼容易輸給林羽吧？大概？
在這之後林羽又使用具現之力，給自己具現出了一個乾坤袋，沒有消耗多少的具現之力，原因也很簡單因為它真的隻是一個袋子。
拿到這個被自己所具現出來的袋子過後，林羽又調動空間權能賦予了這個袋子空間的屬性，如此一來至少在提瓦特大陸之內，這個乾坤袋也就有著猶如真正乾坤袋一樣的功能了。
“拿著，拿好，拿穩了。”
接下來林羽將自己手中的乾坤袋遞給了身旁的魈，並鄭重的向魈吩咐道，使魈十分認真的對待了起來手中的乾坤袋。
他雖然執行了林羽的吩咐，但此時眼神當中儘是疑惑，完全不知道林羽接下來想要做些什麼。
清羽倒是覺得這個袋子的模樣十分不錯，若是用來給須彌的大賢者套麻袋，想必在套起來的時候也會變得更加得心應手。
大賢者：我謝謝你啊，真是在什麼時候都能夠想起我來。
“羽神大人，我們這是在做什麼啊？”魈疑惑的詢問道。
而林羽則是蹲了下來，從牆角撿起一個滿是塵土的陶罐，用一陣風元素力量將塵土清理，林羽猶如考古專家一般打量了幾圈這個陶罐。
然後十分滿意的說道：“嗯，不錯不錯，赤王年間的產物，九成九的好寶貝，快將它收起來。”
“哦，哦”
儘管魈現在仍舊還是充滿了疑惑，但依舊還是十分聽話的配合著林羽的動作，將林羽手中的陶罐放進了乾坤袋裡麵。
“又不是什麼特殊的東西，有什麼好寶貝的，單純隻是以歲月來定寶貝，那我曆經數千年時光歲月豈不也是一件寶貝？”
清羽實在是有些不太明白林羽的這個行為，他不懂這些東西有什麼值得收藏的價值，不過隻是一些曆經時光歲月的瓶瓶罐罐罷了，也值得羽神大人這般作態嗎？
“這叫身份帶入，現在的我可是考古學家·林羽，那自然是要以一個考古學家的姿態行事，況且這些可不是單純的瓶瓶罐罐，它們背後代表的是赤王時期的文化和藝術。”
他現在心中已經有了一個想法，那就是倘若日後有機會的話，他一定要開一家世界文化博物館，到時候現在他所搜集的這些東西，就像是陳列在世界文化博物館中的文物！
很顯然清羽還是有些不太懂，但若是以赤王時期的內容製作成為一款符文遊戲的話，那想必清羽一定會十分的感興趣。
……
與此同時另外一邊，空一行三人在推進花神誕祭建設進程的過程當中，由迪希雅的人際關係從教令院工作者的一員中，含糊其辭的得到了一道重要的消息。
教令院內部有關於神明的灌裝知識丟失，對於有關什麼的灌裝知識，作為神明的納西妲從未了解到此事。
而須彌能夠有幾個神？那自然是一個神！
那這教令院丟失的這一份，有關於神明的灌裝知識又是怎麼一回事？空和派蒙兩人似乎好像知曉了，林羽為什麼會說教令院有僭越的行為。
其中很大的一部分原因，恐怕都出現在這一份神明的灌裝知識上麵。
經過小吉祥草王的一番推測後，她猜測這枚帶有神明知識的灌裝知識，很有可能將會流入到奧摩斯港的地下交易市場中。
至於須彌城？須彌城在賢者們幾百年打擊經營之下，早就已經成為了教令院鐵打的地盤，他們對於須彌城內發生的事物都有所掌握。
所以走私生意斷然不可能出現在須彌城中，排除掉這個可能性後，也就隻有奧摩斯港這個選項了。
於是空和派蒙還有納西妲一行三人，也就馬不停蹄的從須彌城港口，乘坐著小型帆船一路上順著河流前往了奧摩斯港。
抵達奧摩斯港過後，三人便開始打聽有關於灌裝知識的消息，但這種東西很顯然不能擺在明麵上來說，畢竟在須彌灌裝知識是被禁止的違禁品。
在派蒙的建議之下，他們去到了一處人來人往十分熱鬨的餐廳，向餐廳點了一些奧摩斯港的特色美食，然後他們便坐在外麵的桌子上，一邊享受著食物一邊觀察和注意著周圍有價值的情報。
說來也是巧，在他們隔壁桌就有著一夥鍍金旅團的家夥，這些家夥滿嘴都是赤王的事情，還提到了準備了不少錢財，這回一定要迎回屬於赤王的力量。
有錢財的地方就有交易，而有關於赤王力量的交易，赤王即為神明而教令院所遺失的東西也關乎神明，兩者之間必然是有著一定程度上的聯係。
很有可能這次要售賣的物品，正是教令院所遺失的那枚神明灌裝知識。
“沒錯，這回我們一定要奪回屬於赤王的榮耀！”
“決不能輕饒了大慈樹王那個叛徒和她的子民！將來，當赤王大人向須彌複仇的時候，除了我們這些赤王的支持者之外，都應該遭到報應！”
處於靈魂狀態的納西妲，作為須彌的草神，她也是緩緩的低下了自己的頭。在這些年間她一直都被關在淨善宮當中，但這並不代表著她對於外界的情況沒有了解。
她自然也是知道和了解過，須彌國內兩種不同文化人之間的衝突問題。
其實這種問題從很早開始就已經存在了，但那個時候顯露的還並不嚴重，隻是到了近幾百年的時間，由於須彌政府也就是教令院賢者的胡作非為，從而導致了須彌國內的問題越發嚴重。
沙民們在須彌的工作崗位少，生活水平質量低，無法做到養家糊口的基本生存條件。
然後沙民便乾回老本行，成立各種鍍金旅團胡作非為，導致須彌本土人對沙民更加排斥，而排斥也就意味著工作崗位更少，生活水平質量更低，從而陷入到了一個死循環當中。
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