與此同時，儒聖宮。
眾多大儒此時陷入了沉醉之中，久久不可自拔，直到方易這首詞作完，引發種種異象之後，他們這才如夢初醒。
大家彼此對視，卻又沉默了，有些大儒很想說些什麼，但是話到嘴邊，又咽了下去。
此時此刻，說什麼都會破壞意境，說什麼都顯得很蒼白無力。
這就是寫的太好了，沒法噴（劃掉）評價啊。
直到一開始那位說出“臥槽，好詞”的大儒，嘴唇囁嚅著，再度說出了那四個字：“臥槽，好詞啊！”
下麵的大儒登時開始附和起來，因為此時此刻說其他的，都太多餘了，太多餘了！！
於是，“臥槽，好詞”之聲此起彼伏。
直到，大先生眼神歸於正常，瞪了一眼所有大儒：“都是學問極深的大儒，當眾說出如此粗鄙之言，成何體統！！”
然後，大先生心裡默默點了個讚：“臥槽，好詞啊！！”
大儒們安靜了下來，開始仔細分析起這首詞來，雖然“臥槽，好詞”依舊在他們腦海之中回蕩，但是畢竟一個個都是學問極深的大儒，自然能夠分析出這首詞的好壞。
“不瞞諸位說，詩詞一道雖然是小道，但是老夫倒是頗有研究。”一個年紀比較大的老儒此時開口了。
“原來是道元兄。”一位大儒認出了那位說話的老儒，那是精研詩詞之道的大儒，錢道元。
大家對於這位老儒都不陌生，也頗為相信他的學問，是以，大家都想要聽聽這位大儒如何評價這首中秋之詞。
“這首詞寫的是真特麼......寫的是真好。”錢道元看到眾位大儒都看向了他，一激動差點爆出國粹，但是還好拐彎拐的及時：“這一首中秋詞，構思可謂奇拔，比起以往的古詞卻是另辟蹊徑，老朽認為，這將是中秋詞中的絕唱。”
在場的大儒聽到此話，都是點了點頭，表示認可，這首詞絕對是古往今來寫中秋月圓的最好一首古詞，沒有之一。
哪怕是珠玉在前，有無數好的描寫中秋月圓的古詩詞，但是對比這一首《水調歌頭》來說，全部都黯然失色。
哪怕是四聖複活，也未必見得就能作出如此詩詞來。
“此詞好就好在虛實結合，讀上闕之時，隻覺心中浩瀚，有仙人氣息降落凡塵，而下闕卻陡然將人拉回了現實，從古至今，事絕無兩全，可最後一句點睛之筆，卻讓整首詞都升華成了千古的名篇，但願人長久，千裡共嬋娟！虛實交錯，可謂神來之筆啊！”此時，一位大儒也是分析著開了口。
“如此好詞，可謂全篇皆是佳句，老夫建議，再度編寫詩詞集本之時，要將這首詞作為必讀詞目，讓天下學子鑒賞學習。”另外一位大儒也是如此說道。
“此詞使人登高望遠，舉首而歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。”一位胡姓大儒此時也是開口說道。
“中秋詞，自《水調歌頭》一出，餘詞俱廢。”另外一位大儒撫須讚歎。
“此詞自是天仙化人之筆。”
一時間，大儒們多半都對這首詞發表了評價，評價之中讚美之詞，溢於言表。
直到某位大儒朗聲對著眾人開口道：“諸位，老夫以為，此詞可有八個字來形容。”
一眾大儒此時目光全部都集中在了那位大儒身上，想要聽聽那位大儒如何評價。
那位大儒頓了頓，而後開口笑道：“曠古爍今，空前絕後。”
眾大儒哈哈大笑，齊聲道：“大善！”
此時尚且在湖心亭醉意朦朧的方易，自然不知道自己這首詞在儒聖宮引發了如此反響，竟然得到當朝所有大儒的一致好評，甚至是最為頂級誇張的評價，不過哪怕是方易知道了，也並不意外。
這首《水調歌頭》是東坡先生代表作之一，那可是蘇東坡啊，被稱為千古奇才的蘇東坡，是蘇仙、坡仙啊，他的這首詞被曆代文人推崇備至，得到當朝大儒們的激賞，卻也並不奇怪。
諸位大儒們又議論了許久，這才有些依依不舍的作罷。
趙喆大儒也是在此時開口問道：“先生，此子是誰，怎麼從未見過，不是我學宮子弟嗎？竟然能作出如此詞作？”
眾多大儒紛紛搖頭，表示並不認識方易。
“我也不知。”大先生搖了搖頭，看向了許守誠，道：“守誠，這詞是寫給青衣的。”
許守誠大儒微微一怔，疑惑道：“青衣？是誰寫給青衣的？”
“難道是青衣娶的那個贅婿？”有大儒此時回過味來，開口問道。
“嗯？”許守誠眉頭緊皺，“青衣現在在梵帝凰那閉關，不在皇宮，現在無法核實。”
“不難，那寫字之人是張輕塵，六品大學士，他不是在那，回頭讓張輕塵回儒聖宮覲見即可。”一位大儒開口道。
“是啊。”大家登時豁然開朗，在那幫助那小子寫詞的人，肯定知道那小子的身份，讓他回來，一問便知。
“說起張輕塵，我就生氣啊！！”此時一位大儒滿心嫉妒的開口道：“他張輕塵何德何能，竟然可以寫這首詞？？”
“是啊，老夫於書道浸淫幾十年，字寫的不比他張輕塵寫的好？？”