當上贅婿的我隻好讀書成聖了第481章、理念之爭，突然襲擊理念之爭！
沒錯，如果不是涉及理念之爭，在場的其他人的反應，不會那麼誇張。
但是方易剛才說的那些，就涉及理念之爭了。
佛祖活了很長時間了，從他開始進入到佛門，到他成為佛祖，再到現在，佛祖不知道活了多少個年月，但是正因為他活的時間足夠長，所以才知道方易剛才說的這番話，對佛門的影響到底有多大。
從佛祖成為佛門弟子之後，他接受到的理念，一直都是傳統的佛法理念。
而方易今日提出來的佛法理念，卻很新。
新的讓他很是陌生，同時又感覺到方易所說的那等佛法，具有很強大的誘惑力。
但是他現在也看不準，這到底是好事，還是壞事。
按照方易所言，隻要心中有佛之人，眾生皆可成佛。
而且他還說出了一個很關鍵的點，佛法不需要修行，隻需要心中有佛，按理說來，這等違背大家所有人認知的說法，大家不予理會即可。
但是偏生，方易說的就是佛門的理念啊。
佛門中人，都有大宏願，那便是眾生皆可成佛，但是他們眾生皆可成佛，是說要通過他們自己的努力，將佛法弘揚出去，然後普度眾生，從而實現眾生皆可成佛的宏願。
但是方易這個眾生皆可成佛，說的可不是這個意思。
方易是說，大家本身就都可以成為佛，隻要心中有佛即可，方易的眾生皆可成佛，不需要普度眾生這個環節。
如果換個說法就是，佛門認為，要想成佛，需要佛門普度。