第章中華文化圈
【冷知識：亞太文化圈又叫中華文化圈＃
網友：為什麼小日子不把漢字從日語中刪掉?
回複：記得看過一個回答，具體文字不記得了，大體意思是——
彆看現在東亞各國對中-國各種提防各種貶低。如果有一天中-國憑空消失，東亞各國保證立馬個個跳出來當中-國的孝子賢孫，爭先恐後的話證自己才是中華文明的正統繼承者。】
羅馬死後個個都是羅馬是吧，蘇粒不屑一顧。
她點開評論區
網友A：看過一個評論“這就是次生文明對源生文明的特殊情感。恐懼又親近，怕被吞噬又怕被拋棄”[呆無辜]
網友B：對於歐羅巴諸國來說，羅馬是個傳說，是段史詩。但對於遙遠的東方諸國來講，幾千年來他們的羅馬一直都在。
網友C：羅馬帝國：你說這個我可就不困了。
回複：
（神聖羅馬帝國——既不神聖也不羅馬更不是帝國[淚奔]）
（羅馬在的時候人人痛恨羅馬，羅馬沒了人人都是羅馬後裔。）
（確實，西方曆史已經證明了這點，古羅馬分裂後全部宣傳自己才是正統，然後各種打架。）
（誰都想繼承羅馬正統，但誰都不想羅馬就在身邊）
網友D：冷知識，小日子最有文化的人是能看中文書[看]
回複
（韓國也是啊，隻有規格大的活動才能用中文［看］）
（日-本的法律法規和特彆嚴謹的場合裡其實通假字用的不多，大多都是中文，甚至全部都是中文[九轉大腸]）
網友：首先中-國不會消失，如果這個世界上沒有中-國了，那這個世界也沒有存在的必要了。
說的對！蘇粒點了個讚，直接跟著熱門搜索進了＃東亞文化圈＃詞條。
【腦洞＃東亞大爹如果沒了，會發生什麼事——
如果東亞大爹有一天突然消失了，會發生什麼事情？
羅馬滅亡之前人人痛恨羅馬，羅馬滅亡之後人均正統羅馬。
東亞幾國現在叛逆是因為國家利益，搞自己的民族主義，是因為曾經都是弟弟。
所謂“久病床前無孝子，墳前哭喪儘孝義”。
叛逆是因為大爹病了一會，但大爹要是真沒了，臨位之前，你看跪的是不是都是孝子賢孫。
人家想要的是一個牛逼的祖宗，不是一個現成的爹。
東亞大爹的朝貢文明不是普世文明。本身就具有強烈的大一統情懷和爹味主義。
有意無意把自身文明對東亞周邊影響區域視為保留地，其思想內核與外在表現，跟謀求獨立的現代民族國家體係是悖逆的。
文化的隔閡是民族的隔閡，是國家的隔閡，在東亞大爹存在的情況下，東亞各國去宗主影響，更有利於維護其國家的民族性。
朝貢體係下沒有平等外交，大爹是天朝上國，周邊其他小國都是附屬國，主權是不完整的。
君主上位、繼承人、國家對外關係、甚至國家名稱都得大爹決定。
大爹使者拿著皇帝聖旨去了周邊各國，各國的君主都要跪著接旨。
換你是國家領導人，這種事情怎麼跟本國的國民解釋呢。
而大爹一旦沒了，兒子對爹的恐懼，就會量子化的轉化為對爹的向往。
誰能證明自己是大爹的嫡長子，誰就能獲得大爹的房子，車子，票子和兒子。誰就是東亞文化圈的法理大爹，就是東亞大家庭的主人。
所以小日子連夜改名東唐，棒子改國號為明，神聖中華，第三中華，聯合華夏等等。
這些奇奇怪怪的國名，會像雨後春筍一樣在東亞破土而出。
彆問，問就是中華正統。
彆說，說就是炎黃血脈。
半死不活的大哥才是好大哥～
死了的羅馬才是好羅馬～
但問題是大爹不僅活著而且——“遙遙領先”！
現在，你們麵前的是四大文明古國之一，第三世界毫無爭議的領袖，人類命運共同體的構建者，炎黃正統，東亞自生文明毫無爭議的法理大爹——種花家！】
有道理。
蘇粒點點頭，有那兩個晦氣玩意兒做鄰居真的太膈應了。
評論區
網友A：人家要的是一個牛逼的祖宗，而不是一個現成的爹[比心][比心][比心]
網友B：懼怕我，詆毀我，又想成為我[無語]
網友C：假如三大善人隻剩一個了，那世界上其他所有國家可就都要遭老罪咯[看]