他們誘導想讓皇漢認為朝廷不讓漢地十八省犢立，而皇漢則認為朝廷根本沒有完全收回所有漢地[笑哭]
他們想讓皇漢排斥其他民zu，結果皇漢想讓全天下，都姓漢[捂臉]）
（誰家好皇漢會說漢地十八省啊，能氣得漢武帝從墳裡爬起來破口大罵[笑哭]）
（類似的還有隔壁的皇鵝，結果人家追求的是沙某鵝的巔峰時代，後來也默默撤資了……）
（他們不是又在推皇鵝了嗎，上次和普帝一起選的三個人，有兩個主張對小烏扔蘑菇[笑哭]）
（這就說明了，搞顏某革，支持極端z主義的和被支持的，祖上壓根就沒闊過。
但凡有一個闊過的，就會知道恢複曆史榮光對z主義者有多大誘惑～[妙啊]）
（皇漢離粹就差臨門一腳，誰利用誰，你給遞刀子，轉頭先把你個白鬼宰了祭祖）
（玩笑歸玩笑，極端過後沒有好結果。大家不要陷入思維怪圈，警惕蘇和鵝的教訓）】
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漢，劉徹撫掌大笑，不愧是他的後人，真是有誌氣！
要說起來，相比於後人的社會，他當然還是對所謂“皇漢”的操作更加熟悉認同。
畢竟相隔千年，如今的時空還是帝製的天下，哪怕再雄才大略，也逃不過身份的局限性。
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不過，就算更熟悉皇漢的處事方式，對於後世朝廷他也是肯定的。
不同時空不同境遇，自然有不同的治世之道。
那是後世的子民，自有後世朝廷來護。他隻要管好如今的大漢，如今的黔首，護好如今的大漢江山。要讓他手伸到後世，自己也知道是異想天開。
世事變遷，隻要認同漢，不管生於何地，對於劉徹來說，那就是他漢家子民。
起碼，漢王朝的地位，是毋庸置疑，深入人心了！
劉徹美滋滋的很。
就那些蠻夷，還妄圖策反，真是癡心妄想，不知所謂，真當中原的祖宗是吃素的呢！
唉，後世朝廷就是太講道理了，才會被這麼多牛鬼蛇神癡纏。
之前那個什麼東風搗蛋不就挺好的，可惜是落在了海裡，後世還是太仁慈啦！
他對那所謂的漢地十八省也有些好奇，與漢室如今疆域有何區彆呢？
九州，是對中原的一個稱呼。《尚書·禹貢》中，相傳是大禹治水後，根據地理特征將天下劃分為九個區域而來。
到了漢，疆域擴大。元封五年，為了加強中央對地方的控製，除了京師附近七郡外，劉徹把天下分為十三個監察區域，稱為十三州，每州派遣刺史一人，負責巡察該區境內的吏政，檢舉不法的郡國官吏和強宗豪右。層級類似於今天的省。
“九州”也慢慢變成了一種文化和意義的象征。
劉徹對於後來王朝的地域劃分有些感興趣，可惜天幕沒有細講，他搖搖頭。
……
明，朱棣冷哼，那些番邦真是什麼招都能想出來啊，煽動人心還有一套呢。
那顏什麼革，聽起來就不是好東西！
中原漢人居多，自古就生存在這片土地，五胡亂華五代十國都過來了，不知多少族融入於此，要理清祖宗到底是什麼族都難了，反正都稱“漢人”。
現在他們要挑撥人數最多的，腦子沒毛病吧？！
當中原看不出那些小伎倆呢。
連他都在氣悶大明如今的疆域不如後來的清朝，天天想著揚國威，那些番邦還妄想挑撥什麼駐守一隅，中原人打出生骨子裡就帶著天地情懷，有能力了誰跟你搞劃江而治？！
朱棣想起當初靖難時，他率軍南下，好侄子朱允炆曾寫信給他，提出以長江為界，南北分治。
［“己亥，徇揚州，駐軍江北。天子遣慶成郡主至軍中，許割地以和，不聽。”——《明史》］
……他想起來都嗤之以鼻，覺得可笑。
後世就是太講道理了，無妨，後世為了大局克製，對那些番邦還沒動手，祖宗們先替你們揚一遍！
朱棣雙手叉腰。
又看到天幕說極端過後沒有好結果，那蘇是怎麼變成鵝的，倒令他好奇起來，大明目前，應該不算極端吧。
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