第200章 對賬_當古人看到我的日常後_免费小说阅读网 

第200章 對賬(2 / 2)

(以前調侃說資本家看了都落淚,現在想想還是太年輕了[笑哭])

(雖然對黴帝的敲骨吸髓早有耳聞,但是當在我麵前的不是一篇篇報道而是一個個活生生的人的時候,我就再也不能拿這些當作玩笑和談資來看待了。)

(我看到一個黴國人很諷刺的評論種花人在教黴國人,你該享有人權。)

(我從沒想過有一天我會用吃苦耐勞來形容美麗卡人。)

(對賬前——

黴國人眼中的我們饑一頓飽一頓。

我們眼中的黴國人吃一半扔一半。

對賬後——

黴國人眼中的我們吃一半扔一半。

我們眼中的黴國人饑一頓飽一頓。)

(《倒反天罡》)

(都踏馬有biubiubiu了,他們手裡是燒火棍嗎[再見])

(洛杉磯,這麼著名的城市,燒了這麼久沒解決,他們都沒人反,太能忍了。)

(想象一下,這些場景平移到兔子家。

場景一,你是個大學輔導員,突然有人說你係裡有同學沒錢吃飯,每周去賣一次blood,已經持續一年了……

場景二,你是某街道辦副主任,負責本社區扶貧。忽然有人告訴你本街道有人父親早逝,母親殘疾,老公跑了,一個人打三份工,有兩個孩子。社區一直沒有建檔掛號沒有低保,事情已經捅到網上去了,連國際友人都在討論這個單親媽媽……

場景三,你是某連隊指導員,有人在網上說你們連發下去的製服和裝備,有人在問站士們收錢……

場景四,你是某五線城市的教育局長,忽然有領導找你說。今年我們縣考上清華大學的孩子,因為學費太貴,有人要他們辦7利息的貸款才能湊錢上學,所以都沒去大學報到,你知不知道……)

(完了,想象一個畫麵天就要塌一下)

(隨便一個事放到網上都要被網暴的程度[淚奔])

(這已經不是網暴的問題了,這得被抓起來了)

(領導要我命直接說)

(哪件事落頭上都有一種這輩子到頭的感覺)

(領導我今天非死不可嘛?)

(原來《破產姐妹》是寫實片啊。)

(這些信息抽象到我都覺得是在玩梗,沒想到是真的[淚奔])

(“人群流動的地方,就是文明的方向。”)

——————

彆說後世,天幕之下的古人們都有些意料之外。

那美麗卡,原來百姓們讀書也不容易呀!連什麼總什麼統,還債都得還21年!!!

古時,對於人們來說,讀書確實是一件非常奢侈的事。書籍的昂貴與稀缺、教育資源的限製、科舉製度的競爭以及社會文化因素等方麵,使得讀書成為了一件奢侈且困難的事情。

可自從有了天幕,好像未來人人都能言善道,讀書不再是關山阻隔,每個後人都斷文識字,甚至古今中外侃侃而談……原來這竟然不是後世的常態啊。

一些人百感交集。

哪怕美麗卡再強盛,百姓過的竟然是這種生活嗎,這樣的強盛,對百姓又有什麼意義呢?

甚至他們都要賣血了!!!

天幕之下,各個時空的人想起他們的王朝,帝王統治之下,他們的日子過的如何,是否能夠吃飽飯,能夠負擔的起生活,他們的王朝,在中原源源不斷的曆史長河中,又算得上是“強盛”嗎?

天幕說的沒錯,其實世界上的人都一樣。大家向往的,都僅僅隻是安穩幸福的生活,而已。

……

何止是民間,朝廷更是熟思審處。古往今來,有多少的昏君,剝削民脂民膏,史書上觸目驚心的慘狀,比天幕上有過之無不及,最終迎來的,是混亂與反抗,是王朝死期,是新的朝代更迭。

哪怕如秦皇漢武,毀譽參半千年,不也是因為民間不勝負荷。

戍卒叫,函穀舉,楚人一炬,可憐焦土啊!

美麗卡的百姓們可真是老實,賣血這樣狠了都忍的下,不少帝王真是羨慕不已,他們治下的百姓要是也能這樣乖順就好了……

劉徹對於後世的美麗卡真是有些嫌棄。他剝削好歹是為了打匈奴,而且他剝削的一視同仁,他也沒臉皮厚到覺得自己對漢的黔首多善待,但是貴族他更是一個不放過,都得進朕的口袋裡來!

美麗卡又不打匈奴,這麼多錢都用來乾嘛了,也沒見民生多好啊,看那後人們,一個個的,比本地人都要生氣了,都在設想自己學狐狸叫了。

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劉徹簡直有些哭笑不得。

秦末的起義,可不就是由狐狸叫開始的。

為了逃避嚴苛的秦法,陳勝吳廣找了一塊白綢條,用朱砂在上麵寫上“陳勝王”三個大字,把它塞進條在市麵上出售的魚的肚子裡。兵士們買了魚回去,剖開魚肚子,發現了這塊綢子上麵的字,十分驚奇。

到了半夜,吳廣又偷偷地跑到營房附近的破廟裡,點起篝火,先裝作狐狸叫,接著又大喊道“大楚興,陳勝王。”

這也是“篝火狐鳴”這個成語的由來。當然,秦末的混亂肯定也給了劉徹一些警醒。宋朝的司馬光說他“有亡秦之失,而無亡秦之禍”,劉徹雖然對這句話非常不爽,卻也有些慶幸自己沒真把大漢給帶溝裡。

在後來的《輪台詔》中,他及時掉頭,否定了部分臣子主張將戰爭繼續升級的計劃,表示當今政事,最要緊的應當在於“禁苛暴,止擅賦,力本農”,指出安定生產的重要性。

但他也沒完全放鬆自己的征途,劉徹要求各級官員提出補充戰馬、補充武備的方法,補充一下血條再出發。

哪怕開疆拓土,國內的休整也得重視。班固都說過,如果武帝不改文帝、景帝時的儉樸,注重天下的休養生息,即使是《詩經》、《尚書》所稱道的聖王功績也不過如此。

可見古時,對於民生,大多數正常的朝廷,還是非常重視的。

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