臚濱府。
麗貝卡萊維好不容易在滿-洲裡得了些材料，那是些因匆匆逃離的俄人留下的巧克力和肉桂。
她給姚冰做了一碗肉桂熱巧，在她看來這是好東西。
可姚冰喝的時候卻捏著鼻子：“味道古怪。”
“喝了，喝了身體熱乎。”麗貝卡萊維在異域他鄉，除了趙傳薪外，照顧這孩子成了她為數不多的羈絆之一。
有時候愛和被愛都是一種需求。
姚冰多半時候叫一聲“姨娘”並不吃虧，麗貝卡萊維比他的母親更加無微不至，他爺爺奶奶的愛護也是粗心大意的，農家並沒有許多講究。
喝完，姚冰急吼吼就要出去和小夥伴玩耍。
麗貝卡萊維又趕忙給他加了件棉衣，等姚冰匆匆出門，她才去工作。
到崗位，她立即嚴肅、一絲不苟。一如她看書時一字不落，生怕錯過每處精華，如她出門時要檢查灶火、燭台、風燈、桌子上是否有塵埃才能關門。
他將鴉神刀佩在腰畔，將趙傳薪送的納甘轉輪彆在後腰，從櫃子裡拿出了三十式步槍和彈藥。
他問張壽增：“為何你們這般嫻熟？”
說罷，打開辦公桌抽屜，掏出一把帶槍套的馬牌擼子穿腰帶上彆著。
是啊，同一件事，從不同角度思考，烏鴉的地位立刻轉變，從邪惡猥瑣變得神聖而具有人情味。
起初巴雅爾孛額以為聽錯了，他住口不言側耳細聽，結果槍聲如同爆豆不斷。
巴雅爾孛額給他們講故事，有薩滿的神神怪怪，也有中原的曆史豪傑，有草原上展翅的雄鷹，也會給他們講聰明到狡猾的烏鴉。
巴雅爾孛額的學前班教育，他的旁征博引並非引經據典，也沒有文縐縐的微言大義，而是在怪力亂神中充滿哲理，引得一群孩子聚精會神。
烏鴉地位又不下於前二者。
“不行，你們在這待著彆出去，等你們長大了就可以保護家園了。”
趙傳薪見過彆人一輩子也考不下來的證書，有人悶頭兩個月就考下來，年薪輕鬆幾十萬。
他還能治病救人。
他笑了笑說：“你怕死麼？有人畏死貪生，人死如燈滅。有人卻覺得死亡是擁入神靈懷抱，這能給人勇氣。你奶奶覺得烏鴉去誰家頭頂叫誰家就會死人，可轉念想想，為何不是烏鴉去給人示警，提醒這戶人家將有大事發生，要他們提前做準備呢？”
白天鵝神聖醒目，殺之大罪。
臚濱府，英國《泰晤士報》戰地記者喬治林奇正在觀摩公職人員辦公。
趙傳薪也知道巴雅爾孛額的“學前班”，也知道他偶爾會神神叨叨，不加乾預的原因在於趙傳薪認為窮人子弟頭懸梁錐刺股，是因為沒有人培養他們的思維，需要兩三代人才能真正意義崛起，否則富不過三代。
這隻是趙傳薪個人的一點淺見，他能豁得出十年八年時光用一代人做實驗，即便失敗他也不會讓這一代人吃虧。神神叨叨沒什麼，這老頭的思維很活泛，具有廣大的胸懷和氣魄。
“我也要去。”
烏鴉總是哇哇叫，所以有些地方的人管烏鴉叫老哇子。
姚冰一下愣住。
巴雅爾孛額本有些昏花的老眼立即炯炯有神，靈活的跳下炕沿穿上靴子：“你們在屋裡彆出去。”
巴雅爾孛額正說著，遙遙地忽然傳來微弱的槍聲。
喬治林奇愕然發現，臚濱府一個公職人員竟然在最快速度將自己武裝起來。
姚冰有時候傻傻搞不清：“巴雅爾爺爺，我奶對我說，老哇子在誰家頭頂盤旋哇哇叫，誰家就要死人。你為何說烏鴉是神鳥呢？”
巴雅爾孛額看了一眼屋裡的孩子，鄭重說：“朋友來了就要請他們喝奶茶，可敵人來了就用子彈招呼，且讓我去看看來的是朋友還是敵人。”
孩子的心思卻是簡單的。
喬治林奇拿著一張剛開具的鹽票，摩挲著海紙納悶：奇了，這種紙從未見過，這字跡竟然能在紙張上凸顯有紋路。
他們在外麵抽打冰嘎，累了冷了就一股腦湧入巴雅爾孛額的房子裡偎於火牆取暖。
巴雅爾孛額能在各部受到尊敬的根本原因在於，他從來不把自己信仰強加於人，大家該信佛信佛，信道教就信道教，祭拜土地神、灶王爺也無可厚非。
楊桑達喜、楊桑阿等筆帖式、領催也紛紛去庫裡取了步槍、彈藥。
姚冰一看槍就興奮：“巴雅爾爺爺，你也要上陣殺敵嗎？”
巴雅爾孛額的睿智，不在於他見多識廣，不在於他能讀會寫，在於他從來不強，無論大人或是孩子，絕不會強行扭轉他人意誌。