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它愧疚不安道：“我在此修行兩百多年，隻是看中了此地龍脈，之前偶然所得兩件靈器和法寶，都已經煉化為本命物，此外並無攫取任何天材地寶，仙師於我既有救命之恩，更有為我續道之德……”
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裴錢哀歎一聲。
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怪我。
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怎麼才出了老龍城，自己就又成了個賠錢貨？在蜂尾渡那邊是差一點賠了兩顆雪花錢，在這山坳更是虧到姥姥家。
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陳平安笑道：“沒關係，真要有心，等你傷勢痊愈，結成了金丹，能夠以人身遠遊四方，以後可以去我家鄉，那邊山清水秀，靈氣充沛，歡迎你來做客……”
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當陳平安說到這裡，徐遠霞含有深意道：“何必等到結丹再去，養好了傷勢，直接去你家鄉便是，說不定可以直接在那邊結丹，有聖人坐鎮氣運，還不用擔心惹來地牛翻身的意外。”
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黃色土牛眼神迷茫，似有不解。
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陳平安用心思量此事是否可行，徐遠霞已經笑道：“不急，還能走上一大段山水路程，先看看對不對脾氣，再做決定不遲。若是性情不合，還不如留個好印象，以後有緣再會，總好過朝夕相處，結果生出齷齪，好好一樁善緣就浪費了。”
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張山峰附和道：“可行。”
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陳平安自無異議。
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一行人緩緩而行，離開山坳，去往那座名震青鸞國的大都督府。
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陳平安與張山峰和徐遠霞聊了一些可以說的遊曆。
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兩人也跟陳平安說起了青蚨坊分彆之後，他們的江湖故事。
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青鸞國唐氏皇室，一貫是封王卻不就藩，親王郡王都留在京城擁有各自府邸，並且這些府邸隻有居住權而無所有權，一旦失去爵位就會被宗人府收回。
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青鸞國設置有五座大都督府，除了四邊四府之外，在中部地區還有一座，權力極大，負責漕運、鹽鐵等諸多國之命脈事務，尋常君主唯恐避之不及的“權臣握柄之害、藩鎮割據之憂”，在青鸞國數百年曆史上，風調雨順，國泰民安，而且將相相宜，一直表現得讓外人打破腦袋都想不通，難道這些天高皇帝遠的封疆大吏，就沒有一個人生出過野心？一個個恪儘職守，為唐氏皇帝鞠躬儘瘁死而後已？
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不管如何，位於寶瓶洲東南部的這個青鸞國，宛如世外桃源，一方淨土，尤其是在中部戰事如火如荼之後，引發了士子南渡、衣冠棄北的數股洪流，而青鸞、慶山和雲霄三國，就吸納了數以萬計的南遷豪閥子弟，其中又以青鸞國人數最多。
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現任五位青鸞國大都督，靠近邊境的四位，都是靠著戰場功勳或是外戚身份開府領軍，唯獨居中的那座大都督府，一直姓韋，現任主人是靠著祖蔭世襲而來，代代相傳，而且近三百年來，家族香火都是靠著一根獨苗支撐，看似搖搖欲墜，可就是偏偏不倒，做了三百餘年的“鐵杆莊稼”大都督。
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當今這位韋都督，也就是跟張山峰徐遠霞索要了真武劍、短刀的那位青鸞國權貴，在世襲罔替之後，就不再遊山玩水，優遊林野，而是深居簡出，但是靠著早年的種種事跡傳聞，在青鸞三國之間名聲不小，擅長青詞、草書、注釋佛經以及佛像繪畫，尤其是後者，有“獨步一時”的說法，朝野上下，一畫難求。關於這位正值壯年的韋都督，在士林文壇風評極好，被譽為風姿特秀，爽朗清舉，肅肅如鬆下風……在京師貴婦和閨秀之中，更是好評如潮，傳言這位大都督負笈遊學之時，與數位世交好友一起入山訪仙，他被樵夫誤認為是謫仙人，磕頭便拜，驚呼神仙。
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此次青鸞國京城舉辦聲勢浩大的佛道之辯，韋都督就會赴京負責京師安危，準許帶兵六千精銳北上，駐紮在京畿重地！
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唐氏皇帝對此人的倚重和信賴，可見一斑。
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以至於江湖上有些捕風捉影的小道消息，說是君臣二人有那斷袖之好，要知道這次佛道之辯，雲霄國嚴氏、慶山國何氏兩位君主都會來到青鸞國京城，而韋都督帶兵北上一事，能夠讓兩位彆國君主視為平常，並未反悔，更是一樁怪事。
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這一天，大都督府來了一位登門拜訪的魁梧青年，沒有驚動外人。
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大都督韋諒在書房內待客，韋諒如今才三十多歲，生得玉樹臨風。
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韋諒身居高位，但是對那位青年卻很隨意，既不是略帶疏遠的客氣，也不是刻意的熱情，而那位魁梧青年顯然與這位大都督也是舊識，沒有跟韋諒相對而坐，而是站在書架下，翻翻撿撿。
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韋諒笑道：“薑韞，看來家族對你青眼相加啊，願意將此事交付給你。如此一來，我倒也省心省力了，到時候我在明，你在暗，相信這場春末的佛道之辯，不會有太大的風波。”
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魁梧青年正是蜂尾渡住在小巷儘頭的那位，大概是離開了半個家鄉的仙家渡口，將腰間煉化為本命物的鐵鏈“腰帶”施展了障眼法，免得在城鎮市井惹來側目。
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名為薑韞的青年隨手翻閱一本書籍，旁白注解極多，密密麻麻，而且黑墨、朱墨相雜，顯然這本書，大都督韋諒不止看了一遍。
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薑韞轉頭道：“老韋，你可千萬彆掉以輕心，你們皇帝陛下捅了這麼大一個簍子，現在事態很複雜，除了我之外，家族內好像還會有人暗中潛伏，而且修為絕對不低。”
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韋諒笑而不言。
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薑韞有些無奈，“小小一個青鸞國，就敢舉辦佛道之辯，而且故意折騰出這麼大陣仗，唐氏皇帝不了解三教之爭的凶險，老韋你會不清楚？我們雲林薑氏，當初是怎麼遷徙到寶瓶洲的？我這次離開蜂尾渡，一路上專門挑了些熱鬨地方，說句不誇張的，如今滿大街的練氣士，地方上猶然如此，更不用說你們京城，你們是真不怕啊？”
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韋諒將一隻木盒放在桌上，打開後，頓時寒光盈室，他從木盒中抽出一把“文-刀”，微笑道：“你是因為師承的關係，所以會對山澤野修懷有一份同情，我可不會如此，春末之前，隻要是有案底在的散修，不管是在青鸞國境內犯事，還是在彆處，我會撈網數次，是死是活，規矩行事，一顆老鼠屎尚且能夠壞了一鍋粥，更何況是一窩窩的入境蛇鼠。”
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名人雅士的書案文-刀，雖是蕞爾小物，可卻是被視為“君子武備”。
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韋諒身前桌上的這隻木盒內，整整齊齊擺放著將近十把“祖傳文-刀”，大致分為歲月悠久的書刀，和裁剪宣紙的裁紙刀這兩種。
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前者又名削刀，上古時代隻能以竹木簡記載文字，修治簡牘的小刀，就叫書刀，最早是青銅製，後來是鐵製，如今的種種珍貴材質，其實更多是供人把玩、收藏之用，已經失去了最早的功用。
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韋諒此刻雙手各持刀，是兩把裁紙刀。
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一把貼竹黃裁紙刀，桌上刀鞘篆刻有“貞鬆堂製”。
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一把白玉雕龍紋鎏金“工官百煉”刀。
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薑韞放回書籍，歎了口氣，神色複雜，“所以你就設局一口氣殺了那麼多野修？”
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“多行不義必自斃，我收拾那些山上譜牒仙師比較費勁，沒有直接打殺這些野修就算他們墳頭燒高香了，當然，之所以大費周章，我也有些私心，不過其中好些個牆頭草，如今已經成為我府上的耳目，之後會發揮不小的作用。你看，世間以準繩行事，便是如此簡潔明了。”
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言語之間，韋諒始終沒有抬頭，凝視著那把紋路精美的“工官”刀，然後以竹刻刀輕輕敲擊此刀，聲音清脆，閉眼傾聽，十分享受。
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薑韞雖然與韋諒私交頗好，仍是有些惱火，“你就不在乎自己所行之法，是正法還是惡法？”
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“惡法依舊是法嘛。”
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他睜眼後，神色雲淡風輕，轉移話題，笑道：“不談這些注定是雞同鴨講的事情，我這次出門，遇到了一位與我同門的法家子弟，極有意思，他的朋友，還留了兩樣東西在我府上，你要是感興趣，可以多待幾天。”
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