divid="tet_c"人生道路上，兩座相鄰的山頭，一樣的明月夜。
鄉野村頭說著天下興亡事。宰相值夜禁中啃著油餑餑。
文人喜畫漁翁雪天垂釣圖,哪管漁翁凍如鵪鶉瑟瑟苦。
謝狗沒來由感慨一句，“山主，說真的，我偶爾會羨慕你們這些耍拳的。”
陳平安笑道：“怎麼說？”謝狗伸手指了指隔壁山巔唯一一位武夫，不比那些或行吐納課業或扯閒天的修道之人，他正打著盹，時不時睜開眼一下，視線迅速遊曳四周一遍，顯然是走內外
兼修的路數,雙目炯炯，暗藏神光，放在尋常江湖裡頭，肯定能算一把好手。
純粹武夫，拳意上身之後，真氣彌漫全身竅穴，如有神靈庇護。這就是謝狗唯一羨慕武夫的地方，每天可以睡個安穩覺！
不像煉氣士，除了那種能夠背著個道場四處亂逛的，出門在外，誰都要擔心被仇家惦記和埋伏,會不會隨時隨地挨上一記悶棍。
隻要拉開一大段距離，再來論神識的敏銳程度，武學宗師，任你是止境，如何比得過一位能夠施展掌觀山河的地仙？尤其是劍修對上武把式，照理說，飛劍嗖一下，一去一返，後者也就落個一顆頭顱滾地走的下場了。可事實上，就因為武夫有這麼一口純粹真氣的無形庇護，足
可抵消掉諸多冷僻手段的先發優勢。隻說陳平安，如果不是天然能夠憑借飛劍反哺肉身的仙人境劍修，再加上止境武夫的體魄，給那位鬼祟行事的十四境，換成一般的飛升境，體魄神魂稍微弱點，
同樣是“偷摸”一兩下，保證不死也要重傷，壞了道行。哪能活蹦亂跳離開道場，來桐葉洲這邊晃蕩。
要說偷襲，謝狗絕對是一把好手。那個仙術武學堪稱雙絕頂的蠻荒無名氏，謝狗跟他其實是老熟人，屬於不打不相識，無名氏連個名字都沒有，當然也就沒有什麼道號可讓謝狗垂涎的，她當初就是想要掂量掂量神到一層的能耐，結果就是一攻一守，相互間不打照麵的那種，耗了月餘光陰，謝狗依舊奈他不得，那廝皮糙肉厚不說，雖說無法次次躲過飛劍
，卻肯定能夠躲過致命傷，到最後謝狗也覺無聊，便一走了之。
謝狗輕聲道：“聽說神到一層，就跟山水神?的金身高度差不多，差距十分懸殊。”
“稱得上是一個天一個地，有可能比氣盛與歸真的差距更大。至於具體光景如何，還得親身經曆過才有定論。”
陳平安點頭道：“所以我跟曹慈，唯一的勝算，就是雙方都在歸真一層的切磋，我未能抓住這個機會，當然曹慈也不會給我這個機會。”
謝狗問道：“為何不是你比他高一境更有把握？”
陳平安反問道：“怎麼不說乾脆比曹慈高兩個境界，再來問拳，我豈不是穩操勝券？”
能問出這種昧良心的問題，活該你被某人攛掇著自稱“狗子”。
謝狗哈哈大笑。
謝狗冷不丁問道：“假若有朝一日，山主躋身了十四境，是不是還缺了點什麼？”
陳平安實誠道：“不是缺了點什麼，而是欠缺太多，個人際遇使然，缺了足夠高的殺力，變成了一切都是虛妄，實屬無奈。”
謝狗咦了一聲。與外人自言無奈二字，這可不像是心心念念“從容”二字的山主作風。陳平安微笑道：“書上說不怨天尤人，又不是讓我們完全摒棄七情六欲，偶爾發發牢騷，有益身心。而且這種看似不夠積極向上的心事和情緒，我能跟你謝狗扯幾
句，與小米粒也能說一些，但是跟陳靈均，跟米裕，就不宜聊。”
謝狗問道：“為啥，就因為小米粒心寬，我比較粗心大意？”陳平安掏出旱煙杆，嫻熟吞雲吐霧起來，是家鄉那邊土產的旱煙葉，笑嗬嗬道：“米裕心思重，他重視的人說的事，他不光是聽進去，還會特彆上心，就變得重上加重了。所以一般情況，我不太會跟他談心，隻談事，等於是在事上交心。陳靈均江湖習氣重，做慣了為朋友兩肋插刀的事情，喜歡攬事，可能我的一兩句無心之語，就會讓他鑽牛角尖，讓一個平時不喜歡動腦筋的人，一下子變得心思重重。至於你跟小米粒，性格脾氣，歸根結底，與他們有一個很大的不同之處，你彆看陳靈均和米裕瞧著很隨意，每天懶散混日子，其實他們心裡邊裝著很多個的‘看不慣’，你和小米粒就不一樣，你們心裡能裝事，是因為對這個世界有很多的‘看
得慣’。”
謝狗有些難為情，豎起大拇指，“山主竟然能夠把粗枝大葉的性格，說得這麼漂亮，厲害厲害。”
她才知道，除了劍術，原來自己有這麼強！為人處世的立意，一下子就給山主拔高了七八層樓呢。
小陌知道這些嗎？
不怕，山主既然這麼說了，小陌早晚會知道的。君子有成人之美嘛，咱們山主可是有文廟君子頭銜的人！陳平安笑道：“曾經在酒桌上，聽賈老神仙說過幾句耐人尋味的金玉良言，他說咱們隻要有個是非心，就不會做個是非人。老神仙說有些人就像冤溺的水鬼，喜好拖人下水。與之久處，難免跟著天地昏暗，氣候渾濁。賈老神仙有一點好，甭管有用沒用，拋出個問題總要跟上一個解決方案，他的辦法就是一句聖賢道理，‘吾善養浩然氣’。憑此就可以站在岸上，立定腳跟，不下水，拉回來。說不得還能將那水鬼一般的身邊朋友拽回來。當時陳靈均聽得捧腹大笑，我倒是覺得這句亞聖
教誨，真有分量。家有家風，道觀寺廟這些道場有自己的道氣，何止是修道之人有道氣，哪個俗子身上不帶點道氣。”
“內心堅定之人，往往不動如山，但是每一座山中景象如何，是荒廟那般頹敗殘破，還是四季如春，花木繁茂，可就是我們每個人的修行和道力所在了。”
“每一個人的真誠，都是有棱角和鋒芒的，可能一開始會讓人覺得不適應，但是更容易久處無厭。”
“可這真誠是一把雙刃劍，過於自我的真誠，當然會傷人傷己，這種真誠是與自私作鄰居的。將心比心寬厚待人、用之有法行之有道的真誠，便是厚道。”
“在我眼中，不管是謝狗，還是白景，不管是自己覺得落魄山還不錯，還是因為愛屋及烏，為了小陌才忍受些人事，”
謝狗小聲問道：“這麼通篇大論的，山主是終於找著了單獨相處的機會，教我做人做事？怕我以後犯錯，必須由落魄山收拾爛攤子？”
陳平安想了想，神色認真說道：“我在劍修謝狗的身上，看到了無限的可能性。”
謝狗神色古怪，“山主這是把我當晚輩看待呢。”
一個尚未半百歲數的年輕，與一個活了萬年光陰的老妖怪，說這話，謝狗總覺得哪裡不對啊。
陳平安忍不住笑道：“你要是一直以真容示人，我肯定不敢這麼說。”至少會更加……避嫌些？絕對不會單獨帶著她走這趟山水路程。倒不是什麼孤男寡女成何體統的世俗之見，而是等於給了小陌一個大難題，不管有所謂還是無所
謂，在謝狗這邊，都是有大問題的。有所謂，不放心，你信不過我？無所謂，太放心，你到底喜不喜歡我？
謝狗也不如何糾結此事，她自有道理說服自己。
若說“白景”，修行過於順遂了，導致修行得意情場失意，換成謝狗，能不能換來一個修行坎坷情場得意？
這筆買賣，很劃算啊。
不當家就不知柴米油鹽貴，習慣了精打細算過日子的人，最知道自身的斤兩。
謝狗就很佩服自家山主的當家做主。也難怪蠻荒天下那麼希望這位年輕隱官更換陣營，與那蕭?有樣學樣，反出浩然。擁有一把本命飛劍籠中雀，宛如自帶一座陣法森嚴且無需消耗神仙錢的道場，陳平安就不用擔心天地靈氣的流散，這已經占到了天大的便宜，但是各種作為和花
樣百出、另辟新境的營造手段，會……耗神。
這就是唯一的也是最大的限製。有句道家語，太上養神，其次養性，再次養形。由此可見，養神一道的大不容易。修道之人，境界越高，一旦耗費心神過多，就越難補益。身體形骸的鍛煉，甚至是魂魄的滋養，道行外功的積攢，都有或立竿見影或徐徐見功的千百手段可以作
為，唯有道人的心神，自古就是易散難聚。
與籠中雀配合的井口月，能夠分化飛劍百萬計，殺力是相當不弱的，但是在陳平安和謝狗看來，還不夠拔尖。
同境廝殺，等於是獨占了據天時地利人和，幾無意外，勝算極大。
再高一境，哪怕是對上謝狗和小陌，他們至多就是一劍或是數劍斬開籠中雀的天地禁製……然後估計就是再被陳平安拉回那座小天地。
要說對付一個仙人境，那位身陷囹圄的仙人能否脫困，就真得看平時在祖師堂燒高香夠不夠心誠、看看祖墳冒不冒青煙了。
可一旦將假想敵變成一位實打實的十四境。就會比較雞肋了。
困不困得住，都變得毫無意義。退一萬步說，任何一位飛升境修士，耗得過一位幾近大道、可與天地同壽的合道之人？
當然，話說回來，有資格真正將十四境視為大道之上的假想敵，看遍天下的上五境，好像也沒幾個。
對於術法殺力的追求，幾乎人人皆有執念。就像夜航船上的吳霜降，就需要精心模仿鑄造出四把仙劍，補上這個欠缺的環節。
陳平安輕聲道：“也沒什麼捷徑可走，煉劍之餘，躋身武道神到一層之前，就隻能是在符法和雷法上邊多花心思。”謝狗猶豫了一下，還是開口說道：“研習火法，可能會比較符法和雷法更有效。遠古天庭雷部諸司，大致手段，我還是清楚的，確實威勢強大，若是疊陣組成雷局
，大範圍殺傷更是一絕，但要說純粹看待高度的最高處所在，似乎還是略顯美中不足。”
“但凡是個粗通煉丹的遠古道士，早就都清楚一件怪事了，世間最低溫是有個限度的，最高溫卻是近乎高到無止境的。”
“故而曾有定論，道士單靠修行水法，最高成就，恐怕還是無法躋身十四境。修行火法，反而有一線機會。所以隻論殺力的高低，修煉火法的可能性要更大。”
要說傍身手段，陳山主是不少的。
若是以合道十四境作為終點，皆是通天的道法，條條大道可走。
一丟進十四境這麼個無底洞，全是雞肋，處處是半吊子的手藝。
陳平安收起那杆旱煙，山上人物嗜好這一口的，倒也有幾個，例如佟山君，還有山海宗的那位女子宗主。謝狗好奇問道：“先前算出了範銅跟謝三娘的兩條主要道路，都是奔著這邊來的，所以山主就在這邊守株待兔，可是山主就沒有順便算一算自己給出神仙錢之後的
大致結果？”
陳平安搖搖頭，“沒算這個。”謝狗伸出手掌放在眉端，作舉目眺望狀，說道：“那我就可以給句準話了，範銅和謝三娘肯定不會來這邊，看路線，他們好像朝一處仙家渡口去了。兜裡揣著兩顆
穀雨錢，這可是一筆巨款，估計他們是怕這裡的山神老爺見財起意，彆一個不小心，沒撈著鐵飯碗，反而丟了腦袋。山主就彆在這邊浪費光陰了。”
陳平安點頭道：“那我們稍坐片刻就繼續趕路。”謝狗見山主掏出一本賬簿似的空白冊子，將那些細節一一記錄在冊，好記性不如爛筆頭，這個粗淺道理，謝狗當然懂，此外關於籠中雀小天地的布置法式，謝狗在扶搖麓道場幫著護關期間，閒暇時也會與走出屋子的陳平安扯幾句，隻是她不太理解隔壁山頭的那些煉氣士，就跟路邊隨處可見的花花草草差不多，值得他這麼興師動眾嗎？看他的筆記內容，好像有個一以貫之的宗旨，就是要為每個人物額外尋出個“不一樣”來，比如段玉笏腰間懸掛的一隻老舊香囊，梁錚略帶口吃的
濃重鄉音。
所以謝狗忍不住問道：“山主遊曆次數頗多，照理說會記住很多的人和事才對，何必上心這些庸碌人物。”
陳平安解釋道：“那會兒沒怎麼用心，看待人事不夠全麵，總體印象比較浮淺，不作數，很難作為底稿。”
謝狗欲言又止，當我傻子麼。
陳平安補充道：“所謂浮淺，是說我當年更多在意一個人的好壞和一件事的對錯，就容易掛一漏萬，搞不清楚底色。”