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第二百四十八章 花開見我,告一段落(4k)(1 / 2)

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“逍遙子道兄,本寺玄澄大師為佛門武學戾氣反噬,一夜之間筋脈俱斷,可有治愈的希望?”

同樣感應到無崖子被治療的情況,掃地僧默默觀察了一會,隨後開口問詢道。

在少林寺待了多年,他還是還是有些感情在的,想要設法彌補一下少林寺受損的聲望。

倘若昔年三十多歲就被公認為少林二百年來武功第一、力壓易筋經瘋僧、二十三絕僧的玄澄複原,無疑可以成為除去他們幾位外的第一高手,重振少林寺的威名。

而且,玄澄本人在成為廢人之後大徹大悟,絕非是玄慈這樣的虛偽方丈可以相比的,完全可以做為下一代的“掃地僧”。

同樣是想到了這件事情,玄因、玄生二人立即冒雨奔出,向著逍遙子跪倒,說道:“仙長,可有法子救得玄澄師兄一救?”

雖然武功儘廢已有三十多年,但玄澄往昔的天賦聲望,與他後來頓悟後的佛心佛性,讓他成為了少林寺內最受人尊崇的高僧,有如不少年紀較輕玄字輩的師長一般。

考慮到剛才的打鬥毀壞了寺內不少事物,逍遙子準備作出補償,也就答應了他們的請求,邊治療無崖子,邊向掃地僧解釋說明其中的原理與關鍵變化。

以掃地僧已然突破的驚世修為,得到了關於形氣轉換的指點,治好玄澄的傷勢,並不如何困難。

而在醫術上造詣頗深的薛慕華、蘇星河,乃至於正在被治療的無崖子,也不禁聽得入了神。

……

不遠處,聽著逍遙子的詳細解說,與自己原先的猜測相互驗證,趙青忽然間有所感悟,並運使陰寒真氣,隨意攝取了一些下落的雨滴,將其分解、降溫,收在了掌心之間。

隻見被分為了千百份的細小雨滴懸浮在她的手掌之間,緩緩地旋轉起來,化為了一團白色的絮狀物,輕盈飄逸,迷迷蒙蒙,如夢似幻。

最初,隻是一粒粒隻有人頭發絲直徑那麼大的微小冰晶,然後,成為了一張張六角形的薄片,彼此粘連融合,迅速生長變大,出現了枝狀、星狀、針狀、片狀的美麗雪花。

每一片雪花都在靜靜地飄揚旋動,不儘相同,獨一無二,構成了一幅幅極其精美的圖桉。

雖然有部分雪花在細微之處有著不對稱的缺陷,但亦足以令當世頂尖的畫家為之動容,驚歎不已。

之後,隨著趙青嚴密控製手掌心散發出的低溫,並保持每一片雪花的旋動與受力程度基本一致,那些新生成的晶瑩雪花,每一片都變得無比相似,完美無瑕,幾乎可以說一模一樣,肉眼無法分辨。

這樣精細的操控手法,從某個方麵來說,絲毫不在逍遙子方才以天地精氣縫補道袍的舉動之下,已然臻至了入微的巔峰,超越凡俗。

以心神作為雪花形成之前的微小冰晶,也就是雪花最初的核心與胚胎,以氣作為補給雪花形成時附著凝華的水汽,提供“養料”,再按照一定的方式加以變化,那不就是“形、氣、神”中,從氣到形的轉換?

而將最初的微小冰晶視為先天的真我,將生長出來但有缺陷的雪花視為後天的假我,那麼,唯有將後天之我返本歸源於最初的真我,才能凝結出真正完美、沒有缺陷的雪花。

所謂“坐忘”、“忘我”,無非就是除去遮蔽真我的那些假我,讓“我”向著完美無瑕的狀態演變。

這也是各種修行中的“煉”,總要與“忘”相結合的原因,“忘”,便是除去缺陷、雜質的步驟。

正是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,世間修行的至理,常常便蘊藏於一些看似不起眼的自然事物中。

隨著趙青停止散發寒氣,雪花在她的掌心片片消融,這一刻,世界在她的眼裡、心裡,再也不與原來一般。

這是一種與天地冥合的狀態,令趙青的精神可以隱約感覺到天地的運轉,萬事萬物的變化,天地宇宙自然升降,浩蕩虛空的浮沉。

若說“萬象浩虛功”是讓她在對天地靈氣的操控上達到了天人合一的境界,新的明玉功十層是讓她的身體達到了近乎天人合一的層次;

那麼,這一次,便是氣、形之外的“神”,也接近了真正的天人合一。

“道者,虛無、平易、清靜、柔弱、純粹素樸,此五者,道之形象也。”

“嗜欲不載,虛之至也,無所好憎,平之至也,一而不變,靜之至也,不與物雜,粹之至也,不憂不樂,德之至也。”

許久沒有過精進的《五象陰陽化神篇,突然間在趙青的心中浮現了出來,並引導她領悟出了應當如何除去真我與己道雜質的方式,那便是讓心靈的最深處,進入到“虛、平、靜、粹、德”的至境;

然後通過“靜而不移,動而不化”,以動靜共存的狀態,逐漸分離雜質,朝著純粹的方向轉變。

已然領悟到了逍遙子武學中的精要,趙青將枯榮禪功、神照功、嫁衣神功、神足經等多門內功融合,初步創出了一門“凝華種玉法”。

此功使用枯寂之意,令假我陷入休眠的狀態,重新將其塑造為先天的真我,如同先讓有瑕疵的“雪花”外層融化成水,再凝結生成一片新的一般。

更確切的比喻,可以說是在心中種下了一顆道種,待到它逐漸生長發芽,汲取營養,花芽分化,最終綻放開來。

花開之日,即是見我之時。

不知不覺中,趙青已然達到了與掃地僧突破前相近的境界:“身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

隻需時時拂拭新產生的心靈雜質,便能維持如同明鏡台一般的真我心境,從而在精神上擁有天人合一的能力。

這個境界,在逍遙子的口中,被稱為“忘而見我,返歸本相”,也就是“還虛”階段心靈修行的儘頭。

此外,到了這個程度,她還能從身體中那不可言傳的秩序裡,辨識到嚴密的自然結構,各種節奏和機能。

從而重新把握回自主與自我,完成“返還本相”,真正掌控人身體中的各項生理能力,對“形”生出更本質的體悟。

……

初步完成對無崖子的治療,逍遙子感應到趙青周身生出的純淨、真實之感,不由得轉過了頭,當即睜大了眼睛。



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