他倒是知道豐田尤美認識江浩，因為他們曾經一起去印尼王八島找過寶藏。
豐田尤美回來後如實彙報過。
但江浩所說的互動，豐田尤美卻沒說！
好吧，江牛馬所說的互動就是他給豐田尤美好頓摸。
“太好了，我馬上通知尤美過來，江桑先裡麵請！”
這豐田陽偉也是個雞賊，豐田尤美明明就在神社裡麵，他也明明回頭就能讓人叫豐田尤美過來，但卻沒直接叫，而是先帶著江浩進了神社內部！
江浩對神社裡麵並不感冒，連看的心情都沒有。
自然，進了這裡也等於進了狼窩，他特想知道對方打的是什麼主意。
不過他卻不主動提問，而是等著對方主動提出。
到了神社的會客廳後，江浩上了炕……
好吧，小日子想學華夏，但又不想完全被華夏的文化入侵，所以弄的會客廳就是那種像上炕一樣，要脫鞋，然後大家一起坐下來。
這實際就是華夏的東北大炕民俗文化，小日子有自尊心，所以改造了一下，變成了榻榻米風格。
江浩身材高大，當他坐在主位時，顯得又壯又寬闊，把周圍的小日子瞬間比了下去。
有專業的茶藝師開始沏茶，這是小日子的茶道之藝，江浩倒也覺得他們擺弄的還行，就是他麼的太複雜了。
也有傳聞小日子的茶道是偷學了唐朝時期的文化。
好吧，其實小日子從古至今都沒脫離過華夏，古代就是華夏的附屬國，華夏乃天朝上國，小日子這種彈丸不毛之地，天朝上國都沒興奮去占領的。
而小日子這邊沒有什麼文化傳承，沒有什麼技藝，所以曆朝曆代都會派人到華夏遊學，然後把華夏的茶道、火藥、製鐵技術、織布、文化等等等都帶了回去。
甚至小日子信的佛，都是華夏的東渡佛。
小日子的文字，都有華夏的影子。
前麵說了，他們有自尊心，學個火炕文化還要亂改一通。
所以他們把文字也學了回去，但又不想完全和華夏一樣，想標榜自己也有文化，所以就把漢字改得麵目全非。
但不論他們怎麼改，日本的文字都是千篇一律。
茶藝師的茶道之術倒是不錯，但茶的味道喝起來沒啥感覺，茶太次了，遠不如他的仙茶。
“江桑，使者大人要明日一早沐浴更衣後才能與您見麵，所以希望您今天住在這裡，我們會安排最好的服務！”
“讓豐田尤美來吧，讓她過來服務我，我很喜歡她！”
江浩直接就赤果果的要人，明著告訴他們，老子要日你家裡人。
而果然，有幾人臉色微變。
但豐田陽偉卻哈哈一笑“那是尤美的榮幸，我馬上去叫尤美！”
顯然，他有話要交代豐田尤美，所以示意彆人陪江浩喝茶，而他則匆匆離去！
江浩嘴角上翹，小日子這是什麼情況？自己都向他們要女人了，他們還不急？
使者？
地宮裡麵的精神力強者嗎？使者要乾什麼？
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