“季，我很好奇，你將來會讓誰繼承你的財產。你們國家的傳統裡總是有那個嫡長子製度，你剛說你不會結婚了，那是不是意味著你死去的妻子就是你的正派妻子，那個優度斯就是你的小妾。”
“所以你會讓自己嫡長子季震生集成家裡的一切，而不是優度斯生的孩子季震雙。都說你們中國男人的南拳思想非常重，是不是這樣。”
“如果你和原來妻子生的是女兒，隻有優度斯的孩子是兒子，將來的資產就是優度斯的孩子繼承了對吧？”
讓季東來有些無語，甚至翻白眼，潔希亞這個所謂的掌門人，腦子裡也對東方充滿了成見，尤其對於中國的男性。
季東來端起茶杯喝了一口，看看抱著臂膀坐在自己沙發上的潔希亞，最終選擇和對方適當的解釋一下，避免對方再說這種高級而沒用的風涼話。
“這件事情吧，還得從最原始的經濟角度分析，不然永遠是一團漿糊，其實是這樣的……”
其實這個邏輯並不難理解，隻不過伴隨著職業化教育的深入，人們的概念分不清了。
模糊情況下，有心人妖魔化了中國的古代文化，漸漸的這種事情變得讓人們談之色變。
中國古代尋常人家叫做一妻二妾，妻子第一位，妾是第二位。我們國家到一九八三年之前實際上還是挨餓的，在那之前的曆朝曆代哪怕是太平盛世，照樣有挨餓的人，餓死的也有。
挨餓的年代，男子身強力壯下田耕地是主力，本著誰賺錢誰消費誰說了算的原則，社會朝著男人傾斜無可厚非，因為吃的是人家種出來的。
那個時代，除非是和平年代，一個壯年勞動力創造的價值養活自己剛剛好，多一點分給妻子，對方是感恩的，家裡的米是算計著吃的。
再多一點，妻子感恩可以幫助丈夫娶一個妾室，算是側室。畢竟自己還是有不方便的時候，讓勞累的丈夫放鬆一下是可以的，人家才是主力對吧。
側室嫁到這個人家是非常高興的，最起碼這家裡是很有實力的，產業足夠殷實。
但是這種人家意味著不可能光依靠一個人種田養活一家人，因為我們說了在古代那個原始環境下，一個人創造的資源剛剛好足夠他養活自己。那就需要很多朋友幫忙，這些朋友來做客的時候，籠絡這個朋友最好的手段是什麼呢？
讓妾室陪著對方睡覺，所以妾室生的孩子是誰的呢？主人家也不知道，妾室也不一定能夠算的明白，畢竟古代沒有dna檢測技術。
但是妻子在古代是絕對不能做這種事情的，隻有男主人專屬，否則是要沉塘的。所謂的嫡長子區分就在這，你那個血統不純概率太高，隻能接受這樣的安排結果。
所以什麼男權女權，不外乎是一個新的炒作概念罷了，真的有意義麼？脫離開經濟邏輯實際上都是扯淡，
女性現在優質的可以自己買房子，買車，買奢侈品，甚至能夠有幾百萬的存款，人家就是自由的，比很多男生都自由，需要跟你爭取權利麼？那是自己就帶的。
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