墨蘭居。
二樓房間裡。
劉家祥聽到自己外甥女的詢問，有些哭笑不得。
但是一想起她也不是這個藝術領域的，一般行業外的人，總是不由自主的，習慣性以金錢來衡量物品的價值和好壞。
而不會特彆關注其他的藝術方麵和本身的附帶意義。
劉家祥笑了笑，也沒有大講道理，直接回應道。
“用價格來估算的話，這幅字畫肯定是價值上千萬了，因為曆年來張大師的畫作價格在拍賣市場上屢創新高，也非常受人追捧，所以真跡都是價值不菲。”
“另一幅也是仿的，這幅仿的是八大的山水畫。”
“從這幅來看，和上一幅一樣，它們都是同一時期的作品，都是張大千臨摹前人畫作，融入了自己的創新，所以和原畫有所不同，讓人誤以為贗品。”
“再加上鑒定眼力不行，看不出是誰臨摹的作品，都給當普通的工藝品交易了，可能看的也畫的不錯，所以要價高點。”
“不過，那個攤位是僅有這兩幅嗎？還是說這位老板偶爾從哪裡得來的，一共就兩幅參雜其中？亦或者裡麵還有彆的大千畫作？”
王可聽著劉老在那裡喃喃自語的猜測，於是就回答道：“我也不知道，我也看不出來好壞，當時就是憑感覺，看著順眼挑選了八幅字畫買了。”
劉老聞言，笑著說道：“嗯，這也是你的緣分和運氣，隨便買幾幅畫，裡麵就有兩幅張大千摹仿的真跡。”
“這份運氣不得不讓人感歎，這撿的大漏，也能讓很多收藏界的人羨慕壞了！”
王可聽完笑了笑，也沒有反駁，自己這運氣確實非常好啊！
都是幸運硬幣加持啊！
接著，劉老又給兩人科普了一下，張大千和石濤、八大的不解之緣，張大千對這兩位古代繪畫大師尤為推崇，並深受其影響。
張大千的作畫風格，在早、中年時期主要以臨古仿古居多。
他花費了一生大部分的時間和精力，從隋唐到清朝時期，逐一研究名家畫作，從臨摹到仿作，孜孜不倦，樂此不疲。
其中對石濤和八大的研究最深，甚至能畫到以假亂真的程度。
對八大水墨畫法，致意再三，推崇備至。
用半生精力學石濤，仿石濤真跡，讓人難辨真假，人稱“石濤複生”。
……
張大千主張學畫從臨摹入手，縱觀他一生學畫的經曆，從石濤入手，一直追蹤明人、元人、宋人、唐人的畫跡。
由近及遠，由粗轉細；再由遠返近，由細返粗，循環往複；形成筆墨和風格的多變，這種手上的功夫，主要從臨摹得來。
他不斷努力作畫售畫，並以所得，重金購藏古畫，超越文字藝術史料的局限，直接與古代大師的真跡傑作“對話”，展示了他以藝術實物學習，並改寫書畫藝術史的雄心。
……
王可和錢**都安靜的坐在椅子上，仔細的聽著，學習了解一些以前接觸不到的知識，也能開闊眼界，增長見識。
王可就隻聽不說，而錢**還不時的問一些她好奇的問題。
劉老看著如此好學，也是細心的給解答一下。
然後，又帶著兩個人欣賞了一下兩幅真跡畫作，簡單講了一下書畫欣賞八法，包括：畫工、書法、印章、裝裱、功力、布局、詩句、印文。
……
中國畫一講究“氣韻生動”，不拘泥於物體外表的肖似，而多強調抒發作者的主觀情趣。
二講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺
三講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。墨法要求墨分五色，焦、濃、重、淡、清。
四講究“骨法用筆”，不講究焦點透視，不強調環境對於物體的光色變化的影響
五講究空白的布置和物體的“氣勢”。
……
“哈哈哈……好久沒有說過這麼多話了，碰到大師佳作，也是不吐不快啊。”
“這兩幅畫作，雖然都不是張大師的巔峰之作，但也算難得可貴了，也能見證當時他對繪畫藝術上的探索、嘗試和創新。”
“還是很不錯的，雖然是仿作，不如古代大師真跡，但是出自張大師之手，上麵還有他署名的暗記落款，出處沒有異義。”
“所以也是價格不菲了，每幅都得上千萬了，在拍賣行裡可能會更高。”
“一幅是仿石濤山水畫，一幅仿八大山水畫，後者更少見。”
接著劉老又給講述了一下古代繪畫大師的故事。
王可和錢**也能看出，此時劉老正因為看到好東西興趣盎然，心情舒爽，談性大發。
兩人也沒有打斷，認真的聽著劉老的介紹。
石濤，是明末清初的著名畫家，俗姓朱，名若極，小字阿長，後削發為僧，僧名元濟，一作原濟。
彆號石濤，大滌子、鈍根、石道人、苦瓜和尚、瞎尊者、清湘陳人、清湘老人、清湘遺人、零丁老人，桂省全州人，明朝靖江王朱亨嘉之子。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！明朝滅亡之際，出家為僧，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“明末清初四僧”。
石濤是明清時期最富有創造性的傑出畫家，在繪畫藝術上有獨特貢獻，成為清代大畫師。
也是華國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。