乾清宮外，等候詔見的衍聖公孔尚賢，聽著殿內不時傳出的言語聲，隻聽得隻言片語，便讓孔尚賢驚得內心一陣悸動。
朝廷征伐倭國，這一件事，在大明上層圈子內人人皆知，便是市井上的一些百姓，在聽取了些豪門勳貴出外采買的仆人言語，也知道，大明在倭國大殺四方，屠得那些個倭寇血淋。
但打下了倭國後，以孔尚賢對待大明朝廷的一些作為來看，無非就是派遣些官員過去那邊，以宣揚教化之名，進行統治。
但乾清宮內的君臣奏對，卻讓孔尚賢聽出了彆樣的意味，藩王要下海，就藩海外，這可關乎皇明宗室未來去向的關鍵。
一旦藩王出海，那大明可就是正式的踏出擴張的腳步了，在衍聖公府看來，大明應不伐不義之戰，不征無義之國！
但隨著小琉球內附，加上新法帶來的短暫稅賦充盈收入，才登基三年的隆慶帝，便顯現出強大的擴張欲望，這讓孔尚賢很是擔憂。
不說曆史上窮兵黷武之人的慘重下場，便是正統朝後，大明都險些國都淪陷，要不是於少保力挽狂瀾，恐怕他衍聖公府又得將降表再寫一份了。
儒家的耕讀文化，遇上安穩的時代，那可是最能撫慰人心的手段，但一旦世道崩壞，那儒家之人，便要自動被排擠出圈去。
就像現在的大明，新法之後，竟然將兵權與政權切割開來，文官不再直接或間接的指揮軍隊，而是讓那些個武夫，直接治理，這簡直就是倒施逆行。
沒有文官參與的軍隊，竟然還能取得這般多的勝利，這讓朝堂上的那些文官們開始著急了起來。
一些人更是找到了在曲阜的衍聖公孔尚賢，希望他能出麵，上奏給隆慶帝，請求隆慶帝為大局著想，不要將文官排擠出兵權的序列之外。
孔尚賢雖隻有二十多歲年紀，但為人處事上，也是極為的老道，自然明白這些個大臣內心的想法，無非是隆慶帝不待見他們，不再讓他們參與到大明的軍隊建設當中來。
故而他們害怕隆慶帝徹底的掌握軍權，一旦隆慶帝將軍權牢牢掌握住之後，現在雖才兩京三省進行新法施行，但源源不斷的銀錢收入，讓這些大臣們眼熱不已。
貪不到，而國庫內卻又堆積成山的銀錢，讓這些大明蛀蟲們開始生起了彆樣的心思來。
首先就是開始有意識的針對戶部尚書陳誌，皆因為，戶部現在對待其餘五部撥款，吝嗇而又繁瑣不說，常常需要他們這些申請銀錢的官員備足資料，戶部才審核。
審核上還經常性的卡這些部門的脖子，故而，這些個大臣們開始暗中搜羅陳誌的一些罪證，就連遠在潮州府老家的陳誌家族，都有人前往探查。
企圖通過家族入手，陷害陳誌，但這一切，全都是徒勞，因為皇帝想要保一個大臣的時候，你就是將證據擺在明麵上，皇帝都能睜著眼說網開一麵，下不為例。
一旦厭惡一個大臣，就是你今日上朝，先邁了右腳，都是錯，咳嗽一聲都算君前失儀。
家天下，一人獨斷乾綱！
就在孔尚賢還在思索著什麼的時候，乾清宮殿大門被緩緩由內打開，高拱率先邁步，意氣風發走了出來。
後頭跟隨的次輔陳誌，笑眯眯的看向呆立一邊的孔尚賢，原本還想說兩句，但見孔尚賢這般模樣，也就熄了客套的意思，隻是淺淺一笑，便直接走遠。
倒是趙貞吉想要上前打聲招呼，誰知殿內跟隨而出的太監陳洪，先趙貞吉一步，來到孔尚賢麵前，小聲開口道，“衍聖公，皇爺有詔，還請入殿覲見！”
孔尚賢頓時清醒過來，見麵前笑著看向他的太監陳洪，連忙點了下頭，扶正自己的烏紗，整理了下衣袍後，便小步跟隨在陳洪身後，跨步入了乾清宮內。
趙貞吉隻得訕訕一笑，收回目光，跟隨內閣其餘閣臣一道，出了乾清門。
乾清宮內，衍聖公孔尚賢腳步輕微，儀態端正的上前，躬身作揖朝隆慶帝大禮道，“臣衍聖公尚賢，參見吾皇萬歲萬萬歲！”
“拜見皇太子殿下千歲千千歲！”
“衍聖公免禮，”隆慶帝端坐禦案之後，虛手一抬，“來人，看座！”
“謝陛下！”
孔尚賢小心就坐，謹慎的半坐在圓凳上，眼觀鼻鼻觀心的坐著，靜等隆慶帝開口說話。
“衍聖公一路從曲阜過來，可還算順利？”
“回陛下，臣一路過來，乘舟駕車，倒也順利，如今國泰民安，必無強人為難於臣，”孔尚賢老實板正回答隆慶帝的提問。
“可有路過天津州！”
“回陛下，臣路過天津州，如今之天津，海貿商業發達，港口海船雲集之處，帆海連結，望之令人感歎！”
“朕聽聞，衍聖公府，也派遣了管事，在海貿區內經營了些產業！”
孔尚賢立馬精神高度緊張起來，但表麵上還是一臉的沉靜，顯得不慌不忙的回答隆慶帝的詢問，“回陛下，不過是旁支子弟見海貿繁盛，想著做些海貿生意，貼補下家用而已。”
孔尚賢怎麼可能會自己直接派人參與商賈之事，在明麵上，他孔尚賢作為現任的衍聖公，還得明著唾棄那些隻為私利，而不顧道德廉恥的商賈呢。
怎麼能被人抓住把柄，反過來嘲笑他堂堂聖人之後，也做這些個商賈低賤事。
錢得賺，但不能讓人知道他衍聖公府在賺，完了還得站在道德至高點上，對那些商賈進行一下批判，說一句世風日下，道德不存才行。
畢竟聖人之後嘛，臉麵上還需維護一下的，不能落了聖人之後的架子不是。
至於有人膽敢公開‘非議’他衍聖公的名節，天下自然有儒家之人出來，為他衍聖公搖旗呐喊。
堂堂聖人之後，豈是你等，能夠非議的，你讀書讀狗肚子裡去了。
聖人之後的事，能叫買賣嗎！
那叫貼補家用。
聖人之後的事，能叫兼並田地嗎！
那叫維持家風！
聖人之後，兼並你等之田地，是看得起你。
不要不知好歹！
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