祝響領著另外二人拾階而上，“說到這遇仙橋啊，還有一個典故。”他來這五魚山，可不是毫無準備，早已在網上翻遍能夠查閱到的資料。
“據傳漢代有兩位方士王方平與陰長生，在平都山，也就是現在的豐都名山裡，潛心修行。最終在五魚山的遇仙橋得道成仙，白日飛升。”祝響將他查到的典故娓娓道來。
“那遇仙橋一定是個仙境模樣吧？”鄭釗一邊爬台階，一邊滿懷期待道。
“那是自然。”祝響在網上查閱到的資料都是這麼說的，不疑有他。
“要是景區能搞點乾冰造景，那必然是一副仙境模樣。”祝響對這個景點亦是十分期待，畢竟遇仙橋可是仙家遺跡，絕不是那些人工建造的庭樓廟宇能比的！
祝響率先爬完樓梯，他剛剛含笑站定，就見到了所謂的遇仙橋，“呃？”他臉上的笑容，也隨之凝固。
鄭釗緊隨其後，“快讓我看看遇仙橋長啥樣？”
李繼溪從容而來，“你們都呆在這裡乾嘛？”她順著他們目光的方向看去，旋即麵色古怪道：“這就是遇仙橋？”
他們眼前的遇仙橋，就是單純的兩塊石板搭在一道溝壑上。溝壑不深，底部鋪有一層淺淺的水流。要說它是小溪，都算得上是恭維。
“很...樸素。”李繼溪客觀評價道。
祝響嘴角一抽，“我怎麼覺得是簡陋？”難怪網上隻有關於遇仙橋的文字介紹，沒有任何實地照片。
“是炒雞簡陋！”鄭釗認真道。
上到此處的遊客，大多都果斷踏橋而過，不帶半分留戀。而少部分遊客，則是抱著來都來了的心態，在寫著遇仙橋幾個字的立牌旁邊，草草留影。
祝響不準備在這裡浪費時間拍照，而是選擇與大部分遊客一樣，直接踏橋而過。遇仙橋的兩塊石板上長有些許青苔，但好在表麵刻畫有浮雕與凹槽組合形成的紋路，不至於讓人打滑。
接下來的一路上，鄭釗依舊是逢廟必拜，直到走到山頂終點。
山頂建有整個玉皇聖地裡最核心的建築，玉皇殿。但鄭釗的目光卻被另一個建築牢牢吸引住目光，“哇，這個頭是真的大！”他趕緊跑到玉皇大帝頭像跟前，以幾身丈量起這尊頭像的高度。
祝響用手掌搭在額頭前遮蔽陽光，抬眼朝玉皇大帝頭像望去，“是夠大的，我都要巨物恐懼症了。”他們在山下時，就已能夠看到頭像的上半部分。現下身臨其境，更是感歎古代工匠的優秀。其規格，甚至要比旁邊現代才建造的玉皇殿，還要高出大半截。
祝響與李繼溪往後退出去好遠，才堪堪將玉皇大帝頭像的全貌儘收眼底。
這尊人工雕刻出來的玉皇大帝頭像，雙目微閉，麵容平和，氣度雍容。頭像整體呈現淡黃色，頭頂戴有平天冠，平天冠的冕綖末端有十二支冕旒垂下，儘顯尊貴。
“我記得在道教傳說中，玉皇大帝是修煉了很久很久，才當上三界之主的？”祝響對李繼溪閒聊道。
李繼溪點點頭，“玉皇大帝共曆過一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年。”
“這麼多？”祝響一驚，“這加起來得有多少年？”說罷他就要掏出手機，找計算器來計算。
“大概兩億多年。”李繼溪算得很快。