“您看，他們剛才接我遞過去的水，先在衣服上使勁地擦手，然後再雙手接水，可我並不覺得他們的手臟呀。”墨寶若有所思地答。
夏瓊依不禁翹起了大拇指，“嗯，你觀察得真仔細，體會也蠻深刻的！”進一步引導孩子談談他的看法。
“我以前總認為，像他們一樣的人，都是上學很少的，很粗魯，很……沒有禮貌，可是今天我看到的，並不是這樣。”小家夥邊想邊說，力求精準表達心中所想。
“你以為，乾粗活的匠人，都是沒有文化、沒有教養的？”夏瓊依追問。
“嗯，我以前是這樣以為的。”小家夥的不好意思都從聲音裡透了出來。
要探討的詞彙對小孩子來說是生辟難懂的，夏瓊依讓語速慢了下來：
“但其實，你也發現了，其實隻要憑借大腦和雙手在努力，而不是明明有勞動能力卻去乞討，甚至去偷去搶，去乾違法亂紀不擇手段的事，勞動就沒有高低貴賤之分，勞動者就值得我們尊重，對吧？”
“而且呀，‘文化’‘教養’，和接受了多少年學校教育，並不能劃等號，他們可能因為各種原因讀書少，但是並不妨礙他們的行為很有教養。常常聽人說：沒文化，真可怕！”
“可‘文化’到底是什麼呢？它是根植於內心的修養，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為彆人著想的善良。”
“很多高學曆的人不一定有這樣的自覺和善良，那也就隻能說他們是學曆高智商高的人，並不能說他們是有‘文化’的人；而很多學曆低的人卻非常熱情善良，懂得為他人著想，也很尊重人，那他們就是有‘文化’、情商高的人。”
墨寶專心的聽完，回說他知道啦，又要求媽咪重複一遍“文化”的四個標準，而後他念念有詞地，想要儘力記下來。
夏瓊依拖過放在角落裡的小板凳，安頓好自己和孩子，邊擇菜邊問：“你知道，你想要背會的這四個標準，是誰說的嗎？”
她繼續揭密：“是著名作家梁曉聲總結的。”
隨後就講起了和梁先生有關的“文化”故事。
有一次梁先生去法國，車子行駛在一條很窄很窄的路上，沒辦法超車呀，他們的車就隻能尾隨在一輛旅行車的後麵。
可超不過去的後果就是，漫天飛揚的厚厚的塵土撲得他們滿車都是，偏偏天公還不作美，下起了雨，灰土被雨點子一拌全都成了泥點子，搞得他們車身和車窗就更臟啦。
梁先生他們就肯定想超車呀，可是給他們開車的法國司機卻極力不肯，說是超到了前麵去，就同樣會把對方的車弄臟，而這是不禮貌沒教養的舉動。
正忍耐著呢，沒想到，前麵那輛旅行車竟然儘量靠邊停下了，想請梁先生他們的車先過去。
開旅行車的是個爸爸，他說，他的女兒們一直一直都在回頭張望梁先生他們的車，本來根據客觀原因，他們弄臟後麵的車理所當然，但這是不公平的，他作為爸爸堅決不能讓女兒們形成錯誤認知，因為她們正在成長中。
這個爸爸的做法，不僅教育了自己的孩子，還讓梁先生他們羞愧了好幾天。
夏瓊依放下手頭的活，專注地盯著墨寶的大眼睛講故事，墨寶也因為好奇聽得津津有味。
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