你這麼痛苦，一定是他待你很好很好你才舍不得他，可是正因為他待你好才更希望你幸福快樂，這才是真愛，才是睡在愛情的懷抱裡真正的模樣。
你的內心裡有一團毛線，亂而毫無頭緒，應該像你碼字整頓內心一樣，你的思緒和情感也應該整頓厘清，找出線團的通路讓自己走出來。
敞開心扉吧，隻有把心門打開，讓陽光照進來，讓溫暖照進來，讓愛照進來，讓光明照進來，讓自己變得更加鮮活，才不枉你的母親冒著生命危險帶你來到人世，才不枉你的父親將全部的疼愛賦予你。
試試打開心門吧，坦然接納他人待你的好，嘗試擁抱美好的人事物，驗證一番新的生死觀。這個時代雖然不能“生的偉大，死的光榮”，但起碼，我們生要快樂地影響更多人，死要讓人惦記著我們的好，而不是怨憎怒恨，應該讓生和死都有積極意義，應該去嘗試著思考，探索，實踐。
我們全家都待你好，恰恰說明你值得、人間值得，而不應成為你的惶恐和負累。不然我們大家還怎麼相處呢，你總不能再縮回自己的殼裡，和我們老死不相往來吧。
馬斯洛的需要層次論說，對愛的需要，既包括給予愛，也包括接受愛，這個事實不容忽視。既然你已經和我們大家遇見了，既然這樣的際遇無法改變，那就順其自然地坦然接受就好，不要生生阻斷，不然又增加了一份遺憾。
不要排斥我們的親近。要好好珍惜我們大家待你的好，要像你自己不隻一次說的那樣“去創造”“去快樂”，這也是郭叔聞姨他們的心願。因為我們同在，宇宙間日月同輝…
陸澤瑞就是要在夏瓊依的耳邊擾攘，想通過改變她的意識，來改變他和她之間的際遇，他希望她能和他進一步，更進一步。
最後，他不得不打出墨寶這張王牌：“你不是說，要和我一起好好培養兒子嗎？那你首先要快樂起來，嗯？”
“對哦，還有墨寶貝……”
夏瓊依腦海中浮現出孩子漂亮的小臉孔，層次豐富的小表情，黏在她身上烏溜溜的大眼睛，說喜歡她愛她的小嘴巴，甜膩膩擁抱她的小胳膊，甚至還有孩子的小衣服小皮鞋。
她深吸一口氣，將抽泣聲吸納入腹，稍稍抬離他的胸膛，用掌根抹掉眼淚。
他側臉垂眸注視著她，夏瓊依奇怪：“怎麼了嗎？”
他眨了兩下眼睛，才吭聲：“沒什麼，這動作，特彆得可愛。”
“是很不優雅吧？沒幾個女生會用這樣的姿勢擦眼淚，可是這樣麵積很大擦得快，在手心裡麵，不容易被人發現。”
這丫頭，是有多少眼淚流出來，才需要大麵積地抹啊。
佛陀問弟子，究竟是四大洋的海水多，還是生生死死因緣起滅之間，為愛人離去時流的眼淚更多？
弟子們都回答，是後者。佛陀很滿意。
佛曰人生而有八苦，生死輪轉間不得不彆，是人生最大的困局，“愛彆離”就成了最摧心折肝的。
陸澤瑞自我安慰，至少，這丫頭的悲傷流淌出來了，不會讓她因壓製而抑鬱。
“瓊依式抹淚法，又快又好。”
整個手背豈不麵積更大，但她隻用自己的方式遮掩。
“討厭你，又笑話我。”
“沒，不敢也不舍得。美醜都不重要，你高興就好。現在，是不是感覺好受多了？”