小徒弟拉著和尚的手，一蹦一跳的往飯廳去，他眼睛咕嚕嚕的轉了轉，仰頭對和尚說道“我覺得，這個楊萬石不僅僅是懦弱，他最大的問題應該是自私，他隻顧他自己，其他人的死活他全然不管，所以才讓尹氏那樣跋扈。”
小徒弟這話一出來，異史山人、和尚、陸老都愣了下，想了想，不由得點了點頭。
飯食非常豐盛，不得不說，廚子的手藝是真的很好，小徒弟跟著陳山長遊學，雖說領略了不少異地的風土人情，也吃了不少當地美食，但回到師傅身邊，吃著廚子的做的飯菜，還是讓小徒弟有種終於回家的踏實感。
飯後，異史山人來到了書房，將陸老說的這個故事寫了下來。
異史山人放下筆，對陸老歎道“怕老婆，是天下男人的通病。然而想不到天地之間竟有楊萬石這樣的人！難道不是一種變異麼？”
陸老聽了，也是連連搖頭，這個楊萬石著實讓人無語。
異史山人繼續說道“我曾經寫過一篇《妙音經》的續篇，打算誠敬地附錄在這個故事後麵，打算用來博取大家一笑。”
陸老聽了很有興趣，立刻起身，親自給異史山人研墨送紙，異史山人稍微休息了一下，提筆蘸墨，奮筆疾書起來。
我以為，天道能夠生化萬物，主要還是依靠大地完成，就像男子漢誌在四方，但家裡卻必須有個賢惠的妻子來相助。
夫妻間享受婚後的樂趣，但那十月懷胎的痛苦，卻由妻子一人獨自承受。孩子出生後，仍舊是由妻子辛苦哺育，三年裡為了孩子愁苦為了孩子歡笑。
男子為了承續祖宗香火，所以動了娶妻生子的念頭，這才有了三媒六禮的求娶。看到水井和石臼，就會想起妻子為了家庭的日夜操勞，心中對妻子感念不已，古人所以才會說，夫妻之間的感情也叫魚水之愛。
因為有了丈夫的敬愛，慢慢的，妻子在家裡的地位漸漸高了，而丈夫的氣勢就漸漸的弱了下來。
一開始，隻不過是妻子說些不敬的話，丈夫也隻是稍微爭辯兩句，並沒有對妻子嚴加責罰，接著繼續對妻子禮敬依舊，但妻子卻不像之前那般對丈夫禮敬有加。
隻因為兒女情長，對妻子愛護，就使得做丈夫的英雄氣短。床上坐著個母夜叉，就算是金剛來了，也得低下他那桀驁的頭顱。凶悍的妻子氣焰一上來，就算是鐵打的漢子，也沒辦法再高昂著他的脖子。
捶衣服的木杵不在夜裡用來洗衣服，卻用它來毆打丈夫；鋒利的指甲不用來給丈夫撓癢，卻用來抓破丈夫的臉皮。
輕的責打就忍了、重的抬腿就跑，就像是母親在訓兒子一樣。家裡什麼都得是妻子說了算，婦唱夫隨，翻欲起周婆製禮。
妻子發起威來，跳起腳來叫罵，引得路上的行人駐足觀看；胡言亂語的一通尖聲喊叫，驚得樹上的鳥都飛走了。
真是可惡啊！呼天喊地的，突然就披頭散發的要去投井；真是醜惡啊！搖頭斜眼的伸著脖子就要去上吊。在這種時候，這做丈夫的膽子已經被嚇得碎了一地，魂也早嚇得飛到了九霄雲外。就算是北宮黝也未必不會逃跑，孟賁也不會不怕。
大將軍威風凜凜，氣勢如同雷電，但隻要他一回家入了中庭，那威風頓時就跑的無影無蹤；大官麵若冰霜，高不可攀，但隻要他一到寢室門口，那也就有了不可對人說的事了。
這豈不是說，女子的脂粉之氣，真的有不怒而威的本事？要不然怎麼會讓那些堂堂康莊漢子，在麵對她們時會不寒而栗？
有些還是可以理解的，麵對那些美若天仙的妻子，做低伏小的俯就也還算說得過去，但最冤枉的，那些長得像夜叉一樣的人，也要像香花供佛一般的供著她，這簡直就是讓人難以理解。
隻要一聽到河東獅吼，就立刻鼻孔朝上，仰起臉等妻子的吩咐；一看到妻子發怒叱罵，就立刻跪地求饒。
登徒子好色不知妻子長得醜，優人同情唐中宗懼內，唱《回波詞》，卻成了對他的嘲笑。假如老嶽父有錢有勢，能使人馬上地位尊榮，那麼做丈夫的對妻子巴結討好，也有情可原；如果入贅一般富家，卻像奴隸一樣被役使，對妻子拜了又拜，那圖得卻是什麼？
那貧窮的人，自覺沒有臉麵，聽憑妻子胡鬨，那是求妻子容留；可是有些有錢有勢的人，對妻子也不求借助金錢，卻也是對妻子絲毫不敢觸犯。
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