事出反常必有妖。
“為何幾千年，都沒人想著對三木匣問題進行證明呢？”
白慎青幽幽道：
“怎麼沒有人證明。歸雲院長他們證明了幾百年，也沒證出來。”
朱蕭索對歸雲風的能力忽然有了懷疑：
“看來歸雲院長他們，還是天分不夠。”
“……這話你說，倒也沒什麼問題，畢竟你二十多歲就推導出了貝葉斯公式。可是歸雲院長也不是凡夫俗子。在七百多年前，歸雲院長，是謫仙國數理十傑之一。沒有幾個人能勝過他。數理流派這座山峰，他是能站在山尖尖上的王者。”
“你們這山尖尖有點矮。”
“哎，是你飛得太高了，才覺得山矮。人是無法感同身受的。和你這種天才比起來，我們確實不堪入目。上一次出現飛得像你這麼高的人，還是幾千年前。”
朱蕭索的問題，並沒有從白慎青這裡得到答案。
他還是不認為，數理流派發展幾千年都沒人能證明出貝葉斯公式。
能想到的答案隻有一個。
那就是這裡沒有誕生出改變數理流派的人物。
縱然數理是隨著人們的研究一步步發展進步的。
但不可否認的是，數理的曆史就是個人英雄主義的極致體現。
很難想象，前世如果沒有誕生畢達哥拉斯、歐幾裡得，笛卡爾，牛頓，萊布尼茨，歐拉和高斯這些天縱奇才，科學的發展會是怎樣的。
這些人就好像是能讓人們突破瓶頸、煥然一新的開脈丹、脫胎換骨丸一般。
有了他們，其他數理學家們才能繼續修煉下去。
否則，就要一輩子卡死在瓶頸上。
聽起來改變數理格局的天才，似乎人數不少。
但沒準公元前的羅馬帝國多屠殺幾個村落，這些天才們的祖先，就不複存在了。
曆史，本身是很具有偶然性的。
歐洲彈丸之地，群雄尚且割據千年。
華夏泱泱萬裡，統一竟能成為統治者永恒的主題。
曆史的車輪碾壓而過，留下了不少戲謔人世的傑作。
比如數理。
數理是操縱科學列車前進方向的駕駛員。
而數理的發展，則是建立在曆史的偶然性之上，更為偶然的事情。
脆弱到差了分毫，科技樹點歪了，就可能將科學的列車導向錯誤的軌道。
就像近代史。
一個文化傳承千年的大國，居然會被一群彈丸小國，用新型的科學武器欺淩。
想到這裡，朱蕭索不免有些感傷。
感傷於前世自己民族不具備數理發展的偶然性。
也感傷於前世已經與自己徹底無關了。
現在。
數理發展所必須的偶然性，似乎也沒有落在這個世界裡。
想到這裡，朱蕭索不禁搖頭笑了笑。
自己在胡思亂想什麼。
或許白慎青說得對，自己飛得太高了。（www.101novel.com）