客楚林當初宣布茶馬根死亡，帶有一點武斷的意味，是一種想當然的宣布，存在著嚴重失誤，存在著嚴重的判斷失誤，繼而導致嚴重後果的發生。
現在，客楚林聽女兒客芷蘭說話，說茶馬根還活著，陰鬱的心情，於轉瞬之間變得晴朗起來，說：“活著就好，活著就好，活著比什麼都好，我們這就過去，雲彩，請你把那塊馬肺帶上，還有那兩掛鞭炮也帶上，我們要好好地慶賀一下，我們要好好地慶祝一下，好好地喝兩杯酒，喜從天降啊！這真是喜從天降啊，是老天不想亡我客家啊！是老天在保佑我客家啊！”
李刀磨村民，養殖的大多是黃牛，還有少量的耕牛，很少有養騾子，很少養驢子，至於馬，有些村民，一輩子都沒有養過。
雲裡縣百姓，以前不吃馬肉，覺得馬肉粗糙，腥味重，放再多的生薑，放再多的花椒，還是有腥味，有些村民看見馬，就會想到馬肉，趕緊從馬旁邊走開，跑開。
然而，在抗戰時期，在生活物資極度缺乏時期，不要說馬肉，就是馬肝，或者馬肺，也是一種稀奇貨，在村民眼裡，這些東西，比穀糠南瓜麵糊糊要好一些，有營養一些，既然好一些，既然有營養一些，就不要丟棄，而是要珍惜，十分珍惜，特彆珍惜。
滇緬公路八達河段驗收以後，監工代表楊裡梅，感謝李刀磨村民出人出力，感謝李刀磨村民，為抗戰做出巨大貢獻，他們給了客楚林一些法幣，叫他分給李刀磨村民，還給了他兩頭小豬崽，外加一塊馬肺。
客楚林把小豬崽帶到家裡，好生養起來，前文說，客楚林想送給羅家燕一頭小豬崽，羅家以建立和諧豬類社會為由，不忍心拆散它們。
兩頭小豬崽是一公一母，今後要承擔起生兒育女的責任，把他們分開，是在阻斷它們的青梅竹馬，阻斷它們的兩小無猜，作為人類，凡事要替它們著想，讓它們吃在一起，睡在一起，去建立起濃烈的豬類感情，儘可能多生，如果一窩能生十幾頭，豈不是美事？基於這種想法，羅家燕謝絕了外公的好意。
客楚林舍不得吃那塊馬肺，那塊馬肺得以保留下來，現在聽到茶馬根還活著，心裡無比高興，隨即想到自己要前往慶賀，而按照李刀磨的習俗，不管去哪家，都是不能空手的，客楚林當即想到了那塊馬肺，囑咐李雲新帶上那塊馬肺。
客楚林吩咐過，客芷利不想勞累後媽，他拿起那塊馬肺，拿起兩掛鞭炮，一家人立刻動身，前往羅家燕家。
到了羅家燕家門外，客楚林看見客芷利想點燃鞭炮，立刻出聲阻止，說：“不要點燃鞭炮，等我進去看一看真實情況再說，年輕人要學會穩重，像你這樣毛毛躁躁，會把事情搞砸的，唉！你們什麼時候才能夠長大？”
客楚林宣布茶馬根死亡，原本就是一種毛躁的表現，現在，他忘記了自己先前的毛躁，罵兒子性格不夠穩重，有一些毛躁。
客芷利和在場的人聽見這話，心裡老是好笑，但是，鑒於客楚林是一名長者，又是在無法驗證茶馬根是否還活著的情況下，做出錯誤的判斷，在心裡原諒他的毛躁，站在原地不動，等候客楚林去羅家燕家，打探真實的情況。
客楚林罵過客芷利，走進羅家燕家裡，他看見茶馬根好好的，心裡格外喜歡，心情格外舒暢，他立刻走出院子，叫客芷利點燃鞭炮，說：“趕緊放鞭炮，笨手笨腳的，什麼才能夠學得機靈一些？唉！什麼時候才能夠長大？你們總是讓我操心，等到哪一天我走了，看有誰會來照顧你們！”
客楚林沒有把茶馬根還活著的話說出來，先罵客芷利不夠機靈，曉不得點燃鞭炮，什麼事情都要老人來吩咐，明顯是霸蠻的一種表現，然而，他不曉得在他自己身上，已經出現為老不尊的狀況，還以為自己思維很正常，說起話來做起事來很正常。
李雲彩看到客楚林說話前後不一致，囉嗦累贅，在心裡暗叫糟糕。
客楚林，這個給了她第二次婚姻的男人，在經曆了這次築路以後，明顯地變老，腦子變得不夠清醒，有了這種表現的人，距離死期已經不遠，李雲彩的心裡，隨即蒙上一層厚厚的陰影。
客芷利點燃鞭炮，鞭炮聲響起來，嗶嗶啪啪，聲音傳到了老遠。（www.101novel.com）