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第117章 天下救器(二)(2 / 2)

所幸禹在得盂盆後,在船上便已知曉盂盆的秘密,進而後來終平水患劃古九州。禹皇翻船的地方是白多山,也稱覆船山。

老衲此次去覆船山,正是為尋找消失的盂盆。

和尚說完這些後,又道:過去劫久遠不可知,就連黃帝、大禹之事都是虛無縹緲,無從可考,老衲不是三歲孩童,也非修到了五眼六通之能,就何能確說大禹覆船之物怎麼就是我佛家至寶,又說到是今世佛陀坐下弟子目犍連尊者的地獄救母法器?

我佛之說創立於一千五百年前的天竺國悉達多王子,與中土的道家風馬牛不相及,兩國相隔萬裡,文化不同,人物也不同,華夏國道家黃帝求道的丹爐怎麼會是天竺國佛家目犍連尊者的地獄救母法器?這又從何說起,又有什麼證據?

和尚自問,然後又繼續自答道:王爺與老衲相交已有十載,深知老衲是佛門中人,從不打誑語。

讓老衲深信確有此事的是,是老衲師門中,曆代禪師都有一個規矩,就是務必真實準確地記錄自己如何履行先師的遺命的。

按照恩師留下的無字簿冊的指點,老衲翻閱了所有本門先師們的筆記,方知事情的來龍去脈。

禹王翻船,盂盆從此消失於世間。人世輪回,滄海桑田,禹皇謝世後,天下始有家天下製國家夏,夏過出商,商亡周出,周之末年有聖人出,聖人西出函關,從此不知所蹤。

又過了數年之後,在中土之國的西方,有天竺之國,出了一位大覺者,見天竺眾生陷入苦海,不能自拔,遂創立佛說,普渡世人,此大覺者正是我佛佛祖釋迦牟尼佛,修得五眼六通之能。

那時佛祖到處傳法,爾時有一個以捕魚為業的漁夫,心感佛陀說法的精妙,便受戒隨佛主出家修行。漁夫慧根深厚,沒多久便證得天眼通神通。證得天眼通後,漁夫遍觀世界,瞧得其母竟在餓鬼道中苦楚煎熬、食不果腹、痛苦難受。

母子連心,漁夫見母在惡道受苦,心痛如刀割,便使神通向母進獻美食,無奈美食一到母親跟前,母親一拿起,美食即刻便化為了火炭,燙喉傷膚,進食不得。

漁夫甚是哀傷難過,彆無它法,便向佛主請教,想我修得神通之力,卻不能救度母親身在餓鬼道之苦,請問恩師該如何是好?

隻見佛主答道,徒兒未隨我出家修行時,在恒河中打漁,是不是打到一個盆形的古碗,可用此古碗盛飯食,我再送你一束優曇婆羅花,你將此花連同飯食一同放入古碗中,於七月十五日眾生念佛之時,將古碗放在有荷花盛開的地方,你母自然便會脫出渡出餓鬼之道。

漁夫按照佛陀的說法,依法奉行,後來果真將母親渡出餓鬼之道,此漁夫正是目犍連阿羅漢。(www.101novel.com)



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