此話一出，烏巢禪師立馬知道，原來盂盆果然還在中土，竟在一個道士手裡！後來，烏巢禪師便數次去華山探秘，無奈卻是數次都沒有見過陳摶。
後來烏巢禪師去世，後繼者們便繼續尋找盂盆和陳摶的下落，可是依然是尋而不得。為了能更好地尋找到陳摶和盂盆，木巢禪師甚至還暗中培養了一批朝廷大臣，讓朝臣不斷進言，動用國家的力量尋找陳摶。
終於在趙光義當皇帝時，人們又終於發覺陳摶，不過陳摶進宮後，卻從未顯示神通，整日與皇帝作詩談論養生之道。無奈之下，皇帝隻好放陳摶再回深山修行。
後來我門先師曾秘派一位道士跟隨陳摶學習修道。那道士跟隨陳摶進山，來到一處石室，室內空空如也，隻見一大瓢掛在屋內。
那瓢樣子甚是奇怪，於是道士便想索要那瓢。可是還未等道士開口，陳摶已知他意，便先開口道：汝不是來學道的，是來要這大瓢的吧！
此後，那道士便昏昏欲睡，醒來後，陳摶道人和那瓢皆不知蹤影。
據先師們的筆記所載，盂盆能變成船，也能變成碗，自然也能變成大瓢，可以肯定的是陳摶那大瓢就是盂盆，不過卻是不知這老道士將這盂盆藏在了何處。
和尚說完這一切，又道：不過是物，隻要有心所藏，就必有痕跡可尋。師門尋寶的任務傳至老衲這一代時，老衲不敢有任何懈怠。多年前，老衲查到，陳摶曾在五代十國時，到處傳玄講道，收有不少外門弟子。
在眾多的不記名弟子中，還有數名擅長筆墨丹青之人。老衲曾在汴京，見一潑皮賣一古畫，那畫畫的甚是奇怪，汴河水下龍宮，龍王過壽，有千年老龜向龍王獻圖。
老衲瞧那老龜背上所獻神圖，細細一看，圖中有隻古碗，老衲毫不猶豫，便將這幅畫買下了。
老衲反複追問這潑皮畫從何處得來，這潑皮胡掐亂說，最後在老衲威逼利誘之下，這潑皮終於承認，原來這潑皮是個乞丐，和眾乞丐住在京郊外的一處破舊道觀裡，潑皮和眾丐不和，發生了口角，潑皮被眾丐一頓胖揍。
潑皮心裡不服，於深夜中趁眾丐熟睡之際，便點燃了道觀，那夜風勢較大，很快道觀便被燒的一片狼藉，而這幅畫正是從道觀斷裂的牆壁裡發現的。
潑皮見識短淺，隻知能儘快飽一頓肚子，於是便把畫拿到了這街上賣。老衲拿到這畫後，最後幾經查訪，確定這畫當是張伯端所畫。
“我原以為大師讓我將此畫與天葵劍一同謊稱是從大遼皇宮中所得，進獻給皇上，我隻知這畫是張伯端所畫，而那張伯端也曾學道於陳摶。
世人頗傳陳摶頗知五代之事，他曾將五代各國藏寶之謎傳於了張伯端等人，世人知這畫中藏有天下財寶之秘，卻不知這畫還有另一層深意，隻是這張伯端何等人物，這畫怎麼最終藏在了破道觀的牆壁中，說來也真是一奇。”