隻是當時諸侯之女、天子宗室之女也可稱為公主，意為王公貴族血脈非同普通百姓。
直到漢時，武帝治朝，納董仲舒罷黜百家獨尊儒術，遂隻有皇帝出生的女兒才能稱之為公主，此後曆朝大致相似。
然也有非是皇帝所生的，也可以被封為公主。唐時，遠嫁吐蕃的文成公主、金成公主，便不是皇帝之女。
大宋一朝，自太祖陳橋兵變，黃袍加身成為天子，太祖是寬厚仁義之人，聖心仁義四海，善待君臣和後周皇帝，對自家趙氏族人更是恩寵無比。
太祖有濃濃的同宗同祖皆為同一家人之聖念，對待皇家禮儀宗人府之規，便也更親和寬優一些。皇帝之女稱為公主，諸王、宗室之女在大宋也可稱為公主。
平民之家，誰家女兒，有時人們寵溺，也會稱之為某某家公主，大概也就始於這個時候。
隻是此有好處，也有壞處。好的是團結宗室，壞的便是如果宗室子女大聚會，有時不好區分諸女。
據言徽宗重和年間，皇宮中舉行王室大宴，皇子皇女，諸王王子王女，同宗族人族子族女皆入皇宮，席間魯陽王愛女玉元公主敬酒徽宗皇帝，徽宗皇帝以為是自己女兒，一高興，將其親昵置於腿上，以兒女之禮，嬉笑宴宴。
殊不知玉元公主乃賢王愛女，魯陽王是宗室遠支，在輩分上實為皇帝叔輩，玉元公主自然便是徽宗皇帝族妹子，而非皇帝愛女，置族妹於大腿上，有違人倫大禮。
更尷尬的是認錯兒女，弄得兒女們也不知如何是好，父亂認兒女，這事一萬個尷尬。
徽宗皇為避免再出現這樣的尷尬事，便動了改自己女兒稱呼的念頭。
翻遍古籍，考古立製，莫不入周，詩經有載，周初時天子之女便不稱為公主，而稱王姬，周時天子稱為王，現在天子稱為帝，徽宗皇帝遂改凡是自己所生的公主皆稱為帝姬，此可謂複古禮，與王姬遙遙相應。
改皇帝生出的女兒公主另專稱為帝姬，王女、宗室之女仍可自稱為公主，如此以來，隻有皇帝生的女叫帝姬，那麼以後不管在什麼場合，就不會認錯自己的親生女兒們了。
帝姬實際上就是公主。
徽宗一朝，所有的公主中，論才識智慧與美貌並重，首推第一的，當然是目前在終南山上的靖雲公主，可是單純的論美貌容顏，當然首推這位福金公主了。
長公主早夭，靖雲排行第二，這位趙福金排行第九，人稱小九。
隻是靖雲愛慕侍衛王允卿，就是那位與劉琦齊名的王多智劉明理中的王多智。時至今日，二人身份相差懸殊，至今還未修成正果。
而這位趙小九則是比自己的姐姐早早享受了夫妻之樂，時至今日剛結婚滿了蜜月，駙馬是那當今蔡太師第五子蔡蓧。小夫妻倆日子過得甜甜蜜蜜，恩恩愛愛。
這位蔡蓧曾於去年剛考中進士，現在身為翰林院學士，徽宗近日欲建十八學士府，加之金使近日訪朝，徽宗皇帝給自己的女婿布置了一大堆工作。
蔡大人是十足的上進好青年，對待皇帝老丈人交待的工作可謂儘心儘力，十足的工作狂。
這幾日工作量大，蔡大人索性不回家，直接在翰林院的辦公室住，堪比後人辦公室裡打地鋪。（www.101novel.com）