楊雲在總結著今後若是能有機會進諫皇帝，該怎麼樣會有好效果，就是一定要注意溝通方式方法。
這邊徽宗皇帝聽了李彥的話，明知悟大道位登仙班，成為古往今來君王當中第一個修成仙家的天子，這種可能性微乎其微，壓根就不可能，然而皇帝依然是麵色愉快，對李彥仍不覺得是什麼讒言，是什麼不妥之言。
足見，人在自己感興趣的方麵，隻要那人講的有道理，有點兒那麼智慧，不管是貴為天子，還是普通的平頭小老百姓，其實都是喜聞樂聽的。
今後一定要多得讀讀道學方麵的書籍了，為以後的路子作打算。
對，什麼時候能弄到皇帝口中所說的大宋天宮寶藏讀一讀。咦，皇帝熟讀的是張君房所著的大宋天宮寶藏？
張君房？
想到了以後也要弄本大宋天宮寶藏讀一讀，楊雲努力地搜索著腦袋中的存儲，大宋天宮寶藏自己的確沒讀過，但所幸張君房這個人的名字是陰差陽錯好像在哪有聽說過的。
楊雲前世的時候，老家是河南信陽的，南北交界之地，想起來了，記得前世上大學的時候，閒著無聊，有一次在大學圖書館裡查家鄉信陽的地方誌曆史資料時，無意中就看到過有一本介紹宋朝時信陽的情況，在宋朝時，宋時著名藏書家兼仙家張君房有曾當過信陽知軍。
有一句非常有名，畫麵十分美感的詩句：借書離近廓，冒雪渡寒溪。其出處就跟張君房有關係，說的就是張君房的友人令狐揆向張君房借書，快到了時候，天降大雪，溪水潺潺，令狐為借到心儀之書，不惜脫靴渡寒水，愛書之情一下子躍然詩上，十分有畫麵感。
張君房家中有大量藏書，尤其是道家方麵的書。
楊雲自那時有了解到宋時，張姓之人除了有張伯端張擇端兩位大家外，張君房也是一位不折不扣大家中的大家。
張姓之人自古以來多道家高人，張良，張道陵，龍虎山張天師，太平道張角張魯，張伯端，張澤端，還有後來的張三豐等等都是了不起的人。
張君房這位修道高人的名聲，儘管沒有張良、張道陵、張天師、以及後來的張三豐等眾多張氏大咖出名，但這位老兄也可謂是實打實地道家宗師級彆的大咖，據說他修道修得了道果，成功迷惑了體內的三屍，在其弟子麵前白日飛升，消失蹤影。
後世家喻戶曉的除舊迎新守庚申的習俗，據說就跟張君房有關。
估計皇帝說張君房修道有道果，所謂的有道果大概率就是指張君房修道成功迷惑住三屍，傳說獲得白日飛升之事。
說起白日飛升，小時候在互聯網、手機等電子產品還沒普及的年代，每年過除夕，尤其是農村人，一家人大人小孩都會圍繞在火盆前，或東拉西扯的聊天，或打牌，即使困了，嗑嗑瓜子，喝喝茶，也不睡，熬夜到天明，美其名曰叫守庚申，守元寶，守皮襖。（www.101novel.com）