人頭腦靈活點，多講點誇人的話，終歸對自己會有點好處。
果不其然，聽著楊雲如此這麼一講，徽宗皇帝隻覺不錯，真不錯，這後生如此講話，言為心聲，這後生心地謙遜，是塊難得的璞玉。
年輕人，尤其是有點才華的人，多數會自命不凡，常常會盛氣淩人，眼中不容易看到彆人，如果想要用他，還需要將他進行一番磨練。
眼前這人，之前其實也是在這丹青宮中過，偶然也罷，天意弄巧也罷，這人被福金小妖精帶到自己龍床後麵，還弄出一番讓人尷尬的事情，事後才得知，這人竟是馬植的人。
這人在眾人爭論中，訴說金人國主喬裝易容換麵之事，不過一個小小的秀才，遇大事而不亂，臨貴人而不慌，談吐條理清晰，闡述看法能洞察人所不能洞察之處，不可謂不是一表人才。
是人才，尤其是如此年紀輕輕，就怕不免有傲氣，可現在觀其談吐，倒沒見有不可一世的傲氣，而且還相當的謙遜，難得，實在的難得。
徽宗皇帝頓時心中暢快起來“楊愛卿，不必一口一個下民自謙，你是秀才，在我大宋也是有功名在身。
朕雖很少見秀才，但亦知我大宋朝廷有律法規定，大宋境內，旦凡是讀書人，能考中秀才者，便可著青衫，配長劍，終身無勞役。
秀才若欲遊學天下，大宋境內從北邊至南邊，過府跨縣，路上凡遇關卡，軍兵不得阻攔，州府不得收分文關稅，秀才若遇縣級及其以下朝廷命官，秀才還可無需行叩拜之禮，若遇上衙堂上斷事，秀才可享賜座之禮。
秀才之家若是自有良田耕地，可享受三百畝以內皆免賦稅。若是無良田耕地之家，有秀才身份，還可將此權益轉租為有良田耕地的富家大戶所用，然後享租權之利。
朕常聽說我大宋許多州縣，尤其江南之地，旦凡稍有積蓄之家，都會不遺餘力地支持家中之子識字讀書，爭考功名。
而且人皆知爭考功名，人人都能盼望家中能出舉人進士，耀祖光宗，但都知考取舉人進士，可謂是難如登天。一宗一族綿延百年，舉族子弟習字讀書，能考取舉人進士者，也寥寥無幾。
人人皆知讓家中之子讀書考舉人進士，希望渺渺茫茫，如沙海淘金，但依然還有許許多多不管貧家富家，節衣縮食，不遺餘力讓家中之子識字讀書。
其實人們盼望的不是家中能出舉人進士，而是取上不能取下，希望家中之子能考個秀才也好。有了秀才身份，尤其是無產之家，家中有一個秀才，將這秀才身份享有的免賦稅權益，出租於當地旺族地主。
一家旺族地主可免三百畝田地賦稅，這是一筆不小的錢，再將省出來的這筆錢抽出三至四成，以作為酬資酬謝秀才。
如此以來，田地豐厚之家省了一大筆賦稅，秀才得了一筆不少的報酬，對於一個無產之家，家中有秀才，每年都有一筆固定的收入。
這無異於有了一份固定收入的職業，也算得上是謀得了一個好出路。曆代以來，其實考秀才者頗多，但中秀才者也很少。
楊愛卿，既是秀才身份，其實也已是有功名在身的人了，不必以下民自謙，既是有功名在身，見朕，自不是民，而是臣了，切不可以下民自稱……。”
瘦死的駱駝再瘦也比馬大。秀才之身份，確如皇帝所言，不像後世的人想象的那般，並非是是個讀書人，隻要不是舉人進士，那應該就是個秀才。
有人說秀才的學曆就跟後世的高中生差不多，其實這是大錯特錯。
事實上，在這古代，一萬人當中是秀才的概率也很低很低。不像後世的社會進步，大學招，遍地都大學生一樣，考中一個秀才，也是要經過縣試府試院試層層選拔的。
有人考到頭發花白，年旬七十，還依然是童生者，也不計其數。在有些地方上，通常一個縣，幾十年總共加起來也就百把幾十名秀才。
而一個縣識字讀書的人其實遠比想象的多，但能中秀才的，一個縣內，也就那麼百八幾十名。在一個縣內，說自己是個秀才，那確實很有臉有麵的，十分受人尊敬。
在地方上，秀才算得上是鶴立雞群。
但話又說回來，在汴京城，這種文人士子多如牛毛，奇才異士藏龍臥虎，達官顯貴多如過江之卿，京城這種地方，你說你是秀才，顯然彆人不會認為你是什麼什麼有過人之能的人才的，這個時候絕不是鶴立雞群了，而是雞立鶴群。
這就是坐在井裡井就是天，臥在海裡，海才是天……。
自己是個秀才，在這汴京城了，那就是雞待在鶴群裡，這個逼數，自己心裡還是有的。
隻是，實沒料到，聽這徽宗皇帝口吻，以及講了一大通關於秀才方麵雜七雜八的地方事實……。
真的沒料到，見慣了舉人進士的皇帝，並沒有像自己想象的那樣，會小瞧秀才，居然還會大談特談秀才也是有功名在身，與庶民不同，完全不應小覷。
楊雲慌忙畢恭畢敬地道“皇上聖訓的是！臣楊雲定銘記在心，今後定不會再妄自菲薄，請皇上放心！
國家大事，如絲如縷，千頭萬緒，樣樣都非等閒尋常，百姓爭相供子讀書，不求中舉人進士，但求能中一秀才，從此改變家境，這種本屬於地方上普通民事民情，皇上日理萬機國家大事，竟也能對普通的民政民事也能知之甚詳，臣佩服……。”
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