“楊大人，小看了這終南山，這終南山可是昔年道祖老子結草為廬，傳道德真經之地，千年以來，慕名此山盛名來修道者，數不可數，修真求隱之士，哪裡清幽，便在哪裡開建洞天。
千年以來，終南山上不知有多少修真之士開辟過修真棲息之所，或藏於山洞，或隱於茂林之中，或在山巔，或懸空於懸崖之上，數目不計其數，誰知賴大人會選哪一處作為閉關之地？
楊大人要一處一處尋這些洞天進爾來找賴大人，那跟茫茫大海裡撈一根針，沒什麼兩樣，要想找到賴大人，希望太渺茫了！
恕本宮不是不願意告訴你這終南山上都有哪些修行的洞府，實是太多了，說不勝說，楊大人，還是斷了這個不現實的想法為好！”
便在這時，突然，一個聲音在空中響起“
汴京貴客大駕，山間閒人這廂有禮了！
大人剛才同公主講話，山人悉數皆聽。山人說句不該說的話，大人從汴京而來，大人，可意識到朝廷要不了多久，隻怕又要兵禍連連……。
當今正是逢巨變緊急險要關頭，楊大人當不該一心執著於這終南山中一些無關緊要之人，山野好道好隱之人，貪圖安逸，能為朝廷做的事有限。
像大人這般的青年才俊，有建功立業之心，有興國強兵富民之欲，應多把心思用在國家朝廷大事之上，大人若在這終南山上一處一處尋找皇上命你要找的人，而不知即將要到來的危險，恐怕要耽誤國家朝廷大事……。”
被這突來說話之聲打攪，楊雲放眼望去，不知什麼時候起，隻瞧在靖雲的另一方一處巨大的山石上，一位青秀無須的中壯年男子正佇立於舉石上。
這人負手而立，白衣束發，有一種說不出的飄逸灑脫之態。楊雲隻覺得好像是前世很小很小的時候看電視，鄭少秋演的香帥傳奇裡的楚留香。
不知這人是何時立於這巨石之上的，更不知這人是何人。恐怕要耽誤國家朝廷大事？不知他究竟要說什麼，楊雲正要開口請教一二，話到嘴邊，還未出聲……。
然而便在這時，隻聽一聲歡快的話語聲已是快楊雲一步。
“咦，大哥！！！！你不是說要找一處地閉關靜修，咋，咋又鬼一樣地又出現了？！”
說這話的正是賴弟弟那小童。顯然平時應該是與這楚留香一樣的人無拘無束沒大沒小慣了，與這人說話隨便的簡直不能再隨便。
大哥！！！？？？
楊雲心中一驚，這小童叫這人大哥！？那豈不是說這人便是賴文俊了……。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。山窮水儘疑無路，柳暗花明又一村。
在覺得最最無戲，沒了任何念頭的時候，突然間形勢又睹然直變，要找的人竟突然不找自現，出現了自己麵前，這怎不能不讓人不激動。
這簡直如夢幻一般。
聽賴小童喊這人為大哥，心下確定了突然出現之人就是賴文俊後，楊雲腦袋瞬間清醒，慌忙執禮甚恭，畢恭畢敬道“
大人便是賴大人麼？！楊某這廂有禮了，河北陽穀秀才楊雲，蒙皇上厚愛，特令學生千裡迢迢進這終南山，尋找大人、靖雲公主、王允卿王將軍等三位大人！
皇上對賴大人一直念念不忘，自賴大人辭官從宮中遠走後，皇上十分後悔，不該對賴大人貶官罷職！
大人，皇上一直都言說大人是我大宋萬裡挑一的欽天國師，天文地理方麵無人能及，我大宋欽天監一職，唯有賴大人有資格勝任，除此彆無二人。！
今番學生來終南山時，皇上曾千叮嚀萬囑咐，讓學生一定要好言和氣向賴大人說清楚，請大人務必再回宮中，欽天監一職，非大人莫屬。
朝廷正值用人之際，大人能識天象，能知地理，一身經天緯地的驚天之才，老於這山野之中，豈不可惜！
大人，聽學生一句勸，皇上器重大人，不亞於等同朝中的三公九卿，大人再回宮中，一來為朝廷效力，二來大人一身才華得以施展，不至於浪費這山林間，豈不痛快！”
楊雲邊說邊行隆重的大禮。禮多人不怪，對於楊雲來說，楊雲一直認為這是與人交往，放之四海皆不會錯的一條處事法則。
尤其對於像賴文俊這樣的高人，你光說自己是皇帝派來的人，想以權和以勢壓人，讓人屈服，這是根本不可能的。
殊不知有真本事的人，多半都會有種不同於普通之人的傲氣與風骨。位高者尚且如若想獲得有本事人的真心追隨，都需要禮賢下士，才能獲得有本事人的青睞。
更莫說普通人，普通人遇到高人，那就更應該一千倍一萬倍地尊重高人。
是以，楊雲雖然是皇帝派來傳旨的，但楊雲壓根就不敢端著架子，對於這位賴文俊，楊雲哪是以皇帝欽差禦史身份來同他講話，分明是一位純粹對賴文俊懷著無限崇敬與景仰的崇拜者來同他講話。
話裡行間都帶著無限的崇敬與景仰。
這一番話，不一定能改變賴文俊會歸隱山林的心思，但楊雲相信在牛人麵前態度的重要性，精誠所至金石為開，即便不能開，但終究能獲得這位大咖的幾分好感與認可，也是值得的。
楊雲這一番話講的其言誠誠，其意慷慨。楊雲現在雖是皇帝的欽差，但自知自己不過是剛有一點點功名的秀才，是讀書人，正兒八經的可以稱之為秀才。
況且記得在前世，很小的時候看《包青天》，記得公孫策在老包麵前就總自稱為學生。想必學生一詞，在這宋朝，讀書人在麵對長輩或者有身份的大人麵前，與這些人交流時，自稱學生應該是常態，總不會有啥錯誤。
是以楊雲也自稱學生。
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