但另一邊，她又覺得莫名有點爽。
現在金陽山被拿下了，何雨欣找了個包工頭，讓他帶人去清理金陽觀。
沒說強拆，但何雨欣說了，這裡要做成旅遊景點，一些人為生活的痕跡要拆掉，一些現代化的設施要清除。
就比如說像是電線電燈水管水龍頭席夢思床墊電腦金屬桌……
這些東西有一樣算一樣全部清走，回頭全都弄成古色古香的裝飾，完全恢複古時候的樣子。
這樣的計劃書完全沒問題，就算鬨起來何雨欣也不怕。
因此包工頭拿了錢，帶著設備和人上山了。
再然後，他們毫不意外的被金陽觀的道士們給攔住了。
雙方起了點衝突（何雨欣授意的），包工頭給何雨欣打電話說了這件事，何雨欣二話不說就報警了。
和他們私鬥？
笑話，這可是法治社會！
雖然副本裡的‘法’有些水，且何雨欣像是大反派頭子似的，但有一點何雨欣可以拍著胸脯保證，她是守法好公民！
警察介入了這件事的後果便是要麼金陽觀的道士們搬家，要麼他們被帶回警局拘留。
金陽觀的道士兩個都不願意選，他們據理力爭表示金陽觀是他們的，他們有地契和房子的契書。
但那兩樣東西都是老古董了，屬於前朝的東西，而最後一個封建王朝已經消亡快百年了，這東西都可以放在博物館裡展出了！
原本若是在何雨欣買下這裡之前他們拿著這兩樣東西去房產局，房產局興許還能認下這件事，並且重新頒發房產證給他。
但現在不行了。
在政府機關那邊金陽山和金陽觀都是無主之物，現在何雨欣交錢了，重新辦了證，那這裡就是她的了。
本來就是模糊地帶的東西，何雨欣真金白銀拿了錢，反觀金陽觀的道士們，住在金陽觀，占著金陽山，也沒見他們交錢包山……
這事兒鬨起來，就算他們一直居住在金陽山，有居住事實，事態也會偏向何雨欣。
最終金陽觀的現任觀主，也就是謝挽歌給何雨欣打電話了。
何雨欣換了居住的房子和手機，手機號倒沒有換。
她早就錄入了謝挽歌的電話號（從謝美蓮那裡弄來的），所以他打過來的時候，何雨欣便已經知曉是誰了。
她第一遍沒接，第二遍也沒接，就那樣任由電話響著，直到對方打了第三遍，何雨欣才伸手，接通後點開了外放。
那邊顯然很生氣，說話的語氣有點衝。
“你是何雨欣嗎？我是金陽觀的觀主我叫謝挽歌。”
何雨欣無聲笑了笑，隨後壓低了嗓音緩聲說。
“我知道你，***醫院**-***病房，我的兒子出了問題想要請你來幫個忙，當時我可是出了大價錢啊，卻不想你前腳答應了，後腳就爽約了，我等了你一天你也沒來。現在我的兒子還在昏迷，謝觀主，你現在開心嗎？”
和謝挽歌掰扯金陽山和金陽觀的歸屬問題?
何雨欣才不想弄的那麼麻煩。
她喜歡直接加害。
給自己披上一層被害者的皮，明確的告訴謝挽歌自己在報複，他現在遇見的所有麻煩都是因為當初的爽約，錯誤和麻煩都是他帶來的。
這便是pua，合理合法的倒打一耙。
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