道教從一開始就更像一個宗教，有宗旨，有理論，有儀式，有多神信仰，以後還要完善信仰體係，做到全方位覆蓋。
這時候還沒有神與仙的概念，統稱為神仙，實際上神有神職，神職不能逾越，你一個山神去乾河神的活，肯定不行。你一個土地隻管村落，非要插手鎮子上的事情，神職都不會準許。
仙則更加自由，沒有神職在身，不會被套牢，但也不會有神職的威能。
村子裡有土地廟，接受村民的香火，仙不可能接受土地的香火，並管理村子所在區域的絕大部分事務。
也就是說神掌管一部分規則，仙隻有使用規則的能力，卻無法掌管。
神更接近祖巫關於掌控規則的能力，仙則不具備，但仙靈活使用各種規則，不像神受到神職的約束，無法掌控神職之外的規則。
這隻是觀主的構想，現在還無法實施，他必須先掌控洪荒世界，再一步步改變。
在雨中行走了六年，他們來到一條大河邊。
說是大河，其實河麵並不算寬，大約三十丈寬，但連接大河那一側的卻是大海。隻不過，河水與海水之間涇渭分明。
此水叫做若水河，若水是黑色的，對麵的海卻是藍色的，所謂弱水三千，弱水指的就是若水河的河水，三千指的是長度，若水河隻有三千裡。
想渡過若水，必先找到若木，若木生在若水邊的高山之上，其樹乾呈紅色，其葉中間發青，葉邊呈紅色。若水指向東西，起源於西方，筆直流向正東，而此處正處於洪荒世界的西部，看見若木的地方，也是太陽下山的地方。
最東有扶桑，扶桑則是太陽升起的地方，最西有若木，若木是太陽落山的地方，一東一西，一扶桑一若木，遙相呼應。
隊伍沿著若水河走了三年，終於在九陰山找到了若木。
如果說扶桑是一棵高聳入雲的大樹，若木就是低矮的灌木叢。
若木有個特點，無論如何采集，卻能取之不儘，用之不竭。采集一片若木，馬上就生長出一片，還保持原來的狀態，就連形態都保持的一模一樣。
若木的果實是一種很小的紫色漿果，生命吃了之後，能抵抗饑餓，身體越發結實，關鍵這玩意要多少有多少。
觀主與弟子開始設計一艘大船，足以能容納下隊伍多有成員，用采集來的細小若木不斷拚接。
好在跟隨者發現了幾塊非常適合拚接的若木枝，就不斷砍伐這幾條灌木枝，又有弟子組織妖族進行拚裝。
就這樣，又用了十五年時間，終於做出一條大船。
以觀主的尿性，肯定給船起個高大上的名字，這艘船的名字就叫：“俺叫上帝。”
什麼諾亞方舟，都不如上帝的名字來的直接。
船是造好了，可若水發生了變化，水平麵的水位竟然降低了足有三米。
觀主與弟子們一合計，估計若木能恢複如初的規則一定與若水有關，他們建造大船所需的若木，實際上就是若木吸收若水而來，原來解鈴還須係鈴人，最倒黴的就是若水。
若水又稱之為重水，不是水有多重，而是任何事物都無法漂浮在若水之上，哪怕輕如鴻毛，也會沉入水底。
估計也隻有吸收了若水的若木能漂浮在若水河中，若木內部有種結構能儲存若水，若木的枝條當然就不怕若水的侵蝕。
世界真奇妙！
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