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第170章 第二個坐標之大寺廟(1 / 2)

偌大的穹頂,每一處都可能是門三奇的目標,每一處都需要他去查看。

門三奇在裡麵發現了偷彆人的老婆,殺死彆人丈夫的記錄,還有人在上麵悄悄記錄了自己睡了多少女人的豐功偉績;更多的是記錄了自己的困難,希望能夠解脫。

這些信息是單向的,記錄者不願意,也想不到會有人能讀懂他們記錄,他們就和小孩子一樣,向老師傾述自己的喜悅和苦惱,卻不希望彆人知道。

人總是各種各樣的。

這些記錄給門三奇枯燥的尋找能夾雜一點樂趣。

經過一番尋找,門三奇還真的找到兩件神器,經過一輪試驗以後,發現有那麼一點意思,但是本質上毫無意義。

第一件是用來蠱惑人心的,複製到天隨宮,啟動以後,用到對方的身上,就能引發對方聽命於自己。對男性可以自己打自己,交出錢財,給買東西吃,或者是把自己的老婆交出來,都可以。等清醒以後,完全記不起身上發生過什麼嗎,腦子裡一片空白。這個時候,如果有人強行告訴他剛才發生了什麼,他會就會默認。如果使用對象是女人,那就有意思了,除了不願意的,她都願意為你做,如果你喜歡抵抗類型的,那永遠都達不到。

這種神器落在好人的手裡變壞,落在壞人的手裡能把自己變成一個好人,如果落在宗教的手裡,那就是一個傳教利器。

並且還是一個大殺器。先用神器搞定重要組織的領頭人物,在通過他們的宣傳或者是引導,批量讓人們接受本教派,速度快,效率高。

如果高誠陽也能這麼做,早就發財了,不用可憐兮兮地守著破山過日子。

第二件神器的功能也是精神控製類型,不過,這一件是通過夢境來控製。在入夢的時候,會在夢境之中經曆事情,並認為這件事情是真的。這件是神器就可以這樣控製夢境,在通過夢境引導目標的思想。

這個東西說到底還是傳教用品,用來擴大本教的影響力或者信奉人數。

這就能解釋一個問題,為什麼有的宗教看起來很傻,很小兒科的問題,還會有人相信?不是這些人傻,是他們被迷惑了。

經過測試,兩端代碼對凡人有效,對神族無效果,這樣的結果對門三奇來說,就是雞肋,食之無味,棄之可惜。

如果還能活下去,有機會泡妞,這就是大殺器。

想著有這個可能,門三奇還是把兩種兩個天髓複製到了“乾坤記事本”上麵。

經過這些搜索查看,門三奇沒有得到自己想要的東西,還累得夠嗆。這個時候就想起高誠陽的好了,他可是主動把自家的寶貝都獻了出來。

剛才門三奇做測試的時候,用力過猛,把周圍許多人迷惑。雖然門門三奇沒有發出具體的指令,但那份勾人的魅力引力一直存在。

門三奇元神歸位,睜開眼睛,被眼前的一幕給嚇了一跳。

男人、女人、小孩、不論是男女老少,這些人主動坐在門三奇的旁邊,看著門三奇,等候他的指令。

有幾個定力較差的年輕女孩,已經一點點挪動到門三奇的身邊,他們把中指放到嘴裡吮吸,搔首弄姿,做出一副急不可耐,想上廁所的的樣子,在門三奇的身邊蹭來蹭去,恨不得一口把門三奇給吃了。

在這幾個女孩的帶領下,其他的婦人也有了反應,不停地挪動著,想門三奇靠近。

男的也是如此,生怕自己吃了虧,索性粗暴地站起來,要走向門三奇。

男人、女人、小孩,不分國界,不分年齡大小把門三奇圍了起來。

在這個宗教場所,一群人把一個人圍起來,這種異常的情況很快就發現。秩序維護者生怕有集會的情況,神職工作者覺得自己的信仰收到了挑戰,他們也靠攏過來。

門三奇作為神族應該低調行事,更彆說現在還有要事在身。

“壞了,趕緊跑。”

門三奇扒開人群,腳底板抹油,迅速逃離。

門三奇前麵跑,後麵的人追,如同僵屍一樣,誓死追隨。

也許這就是宗教,不知正確與否,不知有道理與否,隻要是他們認準的人提出的,他們都會跟隨。

門三奇一根箭拋出寺廟,看到沒有人追上來,才敢停下來喘氣。



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