甚至有可能，這個問題連星球意識自己都回答不出來，畢竟也不是所有的星球都有“舊神”，同樣也並非所有的星球都會誕生“新神”。
就如同瑟德星一般，如果星球意識並不允許“新神”誕生的話，恐怕人類自己就會阻止這種事情發生。
甚至有些星球的星球意識，根本就沒想過在星球上培養智慧生物。
合文郡現在所處的這個時代，瑟德星的科學家依舊認為“合適的生存環境”是智慧生命誕生的必要條件。
而按照尼爾亞特以及泰坦的“科技觀念”，智慧生命的誕生，或者擴展到“生命的誕生”，隻是看星球意識覺得需要不需要而已。
星球意識如果覺得需要，什麼樣的條件下都能夠誕生生命。
相對而言，合文郡倒是覺得，尼爾亞特人與泰坦人的觀念可能更有道理。
或者說單純就是尼爾亞特人的觀念。
畢竟按照魔鬼珍珠的說法，泰坦人的種種智慧，其實都源自尼爾亞特人在遠古時期的傳授。
這種“科技觀念”的核心，就在於“星球是活的”。
好像這一點也算是能被證實，畢竟按照珍珠的說法，他未來是要變成一顆星球的——活人變成星球，說星球是死物，那就有些說不過去了。
當然，這也隻是珍珠的一麵之詞，誰也沒見過“尼爾亞特人變星星”不是？
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甚至合文郡都沒有見過“尼爾亞特人變猩猩”。
就連泰坦人都不會變猩猩——用變形係德魯伊的話來說，就是“變猩猩有什麼好研究的，除了力氣大點，跟人身上長滿長頭發有很大的區彆嗎”。
猩猩在職業者眼中甚至還不如猴子，猴子好歹還有條長尾巴呢！
長尾巴多多少少還有點彆的用處……
而在瑟德星人現在的科技觀念之中，星球是不能當成活物來看待的，或許未來那名“倒黴”的尼爾亞特人，也不見得能扭轉瑟德星人的這種觀點。
星球有自我意識，這種觀念，對瑟德星的人類來說，應該是極其可怕的。
瑟德星人估計是寧願相信有鬼神存在，也不願相信星球本身有意識。
合文郡認為，在許久之後的未來，瑟德星依舊沒有“新神”出現，也正是因為瑟德人類無法接受星球有意識這種觀點，正因如此，即便那名尼爾亞特人已經透露了如何登神，也並沒有人成功。
不見得就是因為其他人的阻撓。
畢竟所謂成神，就是要將自己的意識與星球意識聯結在一起，心中哪怕對星球意識的存在稍有一絲絲的懷疑，這件事就無法成功做到。
那名“倒黴”的尼爾亞特人，現在還未穿越蟲洞流落到瑟德星上。
合文郡並不知道他抵達瑟德星的具體時間，但是他很清楚，那名尼爾亞特人是在瑟德星人類製造的宇宙飛船離開星球之後才抵達的。
否則，瑟德人還造什麼宇宙飛船？
怕是那個時候，還有很多人在懊悔因為製造逃生飛船而損失了太多的資源吧？
“異能力者出現最多的地區在哪裡呢？”
在沉默了一小會兒之後，合文郡突然對劉向前提出了這麼一個問題。
凡事總有蛛絲馬跡！恐怕，那名宇宙神的行蹤，並不如想象中那般難尋。
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