高太後看著天幕，也是起了些心思，“天幕都肯定了蘇仙的才華，不知道陛下怎麼想……”
蘇軾在杭州雖然頗有政績，但是哪裡有在京中做官好？若是皇上能將人調回來做官是再好不過的。
一邊說話的向皇後也是這個意思，神色之間有些擔憂，如果真能把蘇軾召回京城，彆說她與太後，就是太皇太後也會高興的。
沒錯，蘇軾是一位“太後殺手”，宋仁宗的曹皇後，宋哲宗的高皇後，宋神宗的向皇後都是他的粉絲，此時這幾個人都在想著自家愛豆能不能回京呢。
【那一年的八月十五中秋夜，明月當空，明明是一個應該團聚的日子，蘇軾卻與弟弟足足七年都沒有團聚過了。
他心中惆悵，一邊賞月一邊飲酒，直到天明。
於是，他寫下了那首流傳千古的《水調歌頭》。
在我的印象中，除了這首中秋詠月詞，似乎就也沒有什麼出名的中秋詠月詞了。】
“在我心裡是第一”
“也有寫的好的，但是比起來就有些遜色了”
“沒有人能超越他了”
宋朝之後的文人對這話沒什麼太大的感覺，畢竟蘇軾的《水調歌頭》之後，他們都不太寫這一類的詞了。
但是宋朝之前的文人就很是不滿了，這說的什麼話？
自古文無第一，武無第二。中秋詩詞一直是個熱門題材，很多人都曾寫過，其中不乏名篇，蘇軾的這一篇怎麼就能當第一了？
哼！天幕最好把這什麼《水調歌頭》給完完整整的講出來，不然……他們手中的筆奈何不了天幕，還奈何不了尚不存在的蘇軾嗎？
【……明月幾時有？把酒問青天。…………人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共嬋娟。】
“好詞”
“作的好”
不同於彈幕匱乏的誇讚之詞，天幕下的古人們卻逐句賞析起來。
“以月起興，以情為基礎，卻富含哲理，真是好詞啊！”蘇味道現在已經開心的要暈過去了，拉著杜審言就開始大誇特誇。
之前杜審言這個老東西，仗著自己的詩聖孫子，總是在他麵前炫耀，甚至還說些什麼要保養身體，督促兒子上進，好給自己的大孫子最好的雲雲。
現在他可是有機會“報複”回去了！
杜審言也是很給麵子，畢竟這詞寫的是真的很好，尤其是第一句，蘇軾並沒有直接描寫明月的美，而是一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的？
“這把酒問天與屈原《天問》有相似之處，可見兩人的創作心理是脈絡暗通的。”
另一邊的李白也是感歎，因為他的《把酒問月》是這個調調，“起得突兀，問得離奇，恨不能與這蘇軾一見!”
唐人都稱李白為“謫仙”，黃庭堅後來認為蘇軾和李白是“兩謫仙”，這兩人在某種程度上是真的誌同道合了。
高適：“蘇軾設想自己是月中人，才想著乘風歸去。太白兄，我瞧著，這蘇軾與你是一種人呢！”
李白笑道：“我與蘇軾不同，他向往明月卻更熱愛人間，若是我,我才不管這個，早就上月宮逍遙去了！”
高適：“從幻想上天寫到熱愛人間，糾結的是出世與入世，真是矛盾啊。”
……
白居易也在和身邊人說：“這種豁達開朗的詞，稱一句千古第一也是沒什麼問題的！”
本以為蘇軾在中秋不得團圓會很是憤懣和不滿，結果蘇軾卻說“但願人長久，千裡共嬋娟”，隻要親人長久健在，即使遠隔千裡也也可以通過明月，把彼此的心溝通在一起。
古人一直都有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見麵的時候，就以精神相通。
“千裡共嬋娟”就是一種神交，這與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時”與是有異曲同工之妙的。（www.101novel.com）