“投入是一方麵，更要靠政策，靠管理。農村要發動農民從事各種生產，養殖業，經濟作物，輕工業，都可以落戶農村。鼓勵，引導，是管理者的責任，基礎建設的投入是國家的事情。”
“你在文章中提出新農村，我怎麼看是畫餅啊？”
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“這是我描述的將來農村的景象，富裕，和諧，美麗，未來的新農村就應該是這樣的。”
“你說的這些，沒有錢，全是無意義？”
“錢是要的。但不一定非要投入錢，搞活經濟，增加政府采購，有了訂單就能使地方經濟活躍起來。”
提問到此為止，一位同學的答辯不能過多的占用時間。葉宇的自如回答，讓教授和同學們都很讚同，答辯結束，報以熱烈的掌聲。
緊接著就是經濟管理的答辯，胡教授並沒有過多的為難葉宇，隻簡單的提了一個問題，便算通過了，副主考也隻是提一個小細節。經管專業按說是很難的，但葉宇隻考理論專業，並非全專業。容易通過，卻有不足，就是無法進一步深造，不夠報考研究生的資格。
第二天，葉宇又參加曆史學的答辯。順利的通過。
完成了三場學業答辯，加上年前的一個學科，取得了四個學科的畢業證書。哲學，曆史學，社會管理，經濟管理。下周還有教育學，漢語言文學。這兩個學科較為難了點，論文費了好大勁，三易其稿，才交了上去。
《古代士族文學與帝王文學的成就與危害》，主要論點，喪失家國觀念，自命清高，具有身世優越感，以家族為榮耀，缺乏進取心，清談玄學，享樂主義，脫離社會，無病呻吟，對當世及後世造成很壞的影響。其代表人物，二陸，二謝。所謂的二十四子。成就，陶淵明的田園詩及散文。
結論，貴族文學可以休也。
對這個話題，竟沒有多少人能提出問題，沒有研究，聽著都覺得新鮮。兩位副考官隻是對論文裡出現的一些詞提一下，讓葉宇作出解釋。
《以人為本的教育理念》，重視科學技術為主，以人為本的理念，培養和造就社會所需要的合格人才，以促進社會發展和完善。現代教育應重視人，理解人，尊重人，提升和發展人的精神，關注人的現實需要和未來發展，注重開發和挖掘人自身的稟賦和潛能，重視人自身的價值及其實現，致力於培養人的自尊，自信，自愛，自立，自強意識，提升人們的精神文化品質和生活質量，提高人的生存和發展能力，促進人自身的發展與完善。為此，現代教育以增強民族凝聚力的重要手段，成為綜合國力的基礎並融入時代。
論點，全麵發展，素質教育，創造性，主體性，個體性，開放性，多樣化，
論文內容豐富，全新的概念，讓人耳目一新。論文中沒有駁斥現在教育中存在的問題，隻是提出自己對教育的關注，提倡新的科學的教育觀念。
葉宇在自述中作了長達十分鐘的解釋。
沒人在這裡提問，超前的思想的觀點，讓人一時接受不了，陷於思索中。
答辯完成，順利完成了學業。拿到了第六個畢業證書，成為第一位六學科的學士。
第一學年就完成了六個學科，讓人驚歎，佩服。全校師生談論著葉宇的事跡，傳到外校，很快的在全國各院校流傳開來。葉宇的大名為所有人記住，成為天才的代名詞。學校有意的宣傳，連同葉宇進校以來的一些事情，也成為了下一屆招生的宣傳內容。
高考已經結束，新一年的招生大戰已拉開帷幕。
可是再多的宣傳也沒多大用途，學校在各省招生是有名額限製的，最多能招收一些高分的學生放棄更好的學校轉而報宋大。
當穀校長找葉宇說這事的時候，葉宇一番的不以為然，甚至鄙視，“老頭，太沒自信了。這樣的大校還要宣傳嗎？國家要是能給你擴大招生的名額，費點心思還有價值。其實，五百五十多分以上的學生都不差，眼隻看著那幾個高分沒意思，還不如考察一下學生的吃苦精神，個人品德。”
“你說的很對。品德將是我們招生的重點，假期裡你們會回家的吧，學校給你個任務，負責中原地區的招生工作。我會把能爭取的名單交給你，你來做說服工作。”
“好的。順便的事。”
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