第五卷元靈論道
鷓鴣天星路
蜉蝣蒼生夢春秋，龍騰鳳鳴任遨遊。
草木尚有參天誌，精怪妖仙競自由。
長生經，五行訣，仙體不成萬事休。
星路難逢雙行客，天崖斷腸癡相守。
473元靈道場
草長花重豔陽天，九曲岱水繞鯰山。
閒適堂前觀魚戲，子弟散學作紙鳶。
天尊殿前，葉宇陳豔站在階前，看著嬉戲的孩子，清閒自在。進入空間兩年了。終於放下所有的事務，專心的陪著孩子們，看著他們一天天長大，學會走路，說話，懂得道理。孩子們兩三歲了，雪兒五歲了，沒有教他們更多的東西，任由天性自由快樂的成長。兩位媽各有事情，不再守著孩子，平常不在這裡，隻有何嫻一直跟著，做家務，看孩子，教育他們。
天尊殿周邊的環境很普通，和其它的殿堂沒有區彆。大殿建在山北的半山腰處，東麵是起伏的群山，西麵是岱河，穿山而過。山高三百米，穀深三百米，河水流經山穀，形成兩百多米的深澗。山北，建有一座方圓千米的小湖，栽種了一片蓮藕，兩年來擴展了半個湖麵。何大娘在裡麵放養了一群鴨子，每天都能拾到一筐鴨蛋。還有一些野生的水鳥，以及小動物，沒有天敵存在，繁殖的相當快。山南麵便是有名的煙雨湖。煙雨湖南北九裡，東西三十裡。這是葉宇起的名字，湖因人而出名，並不是因為它有什麼不凡。煙雨湖北麵是天尊殿，東麵是玄尊殿，南麵是器尊殿，西麵是陣尊殿和醫尊殿。葉宇一家人圍湖而居。更主要的是器尊殿南麵的群山中便是葉梅領導的武陵基地。這群人公開了身份，受到民眾的尊敬和稱頌，地位崇高而超然。
進入元嬰二層後，修行一直沒有多大進展，似乎停滯不前。也沒時間探索高等的法則法術武技。在黑暗中摸索，沒有頭緒。兩人並不著急，就這樣平常的過著，世俗的生活更讓人迷戀。
醫尊楊英，元祖楊承紹在去年先後度過了天劫，順利進入元嬰期。元祖對修行有了新的感悟，自然的感悟出天地法則，稱為大道德法。究竟是怎麼領悟到的，楊承紹也是不明，仿佛本來就存在腦子裡一樣，像是解開了一道枷鎖一樣的自然的就呈現在自己的麵前。領悟了大道德法，對修行的體係有了更清楚的認知，經過一番歸納之後，得出修行的理論。
修行之法千萬種，隻是基礎，達到元嬰才算得上真正的進入修真範疇，稱為修仙者。而元嬰之後就要明確自己的修行道路。像葉宇兼修多樣，陳豔以武為尚，但都不是他們的修行方向，他們有自己的獨有空間，那麼空間法則的修行便是他們的主方向。
所謂大道三千，殊途而同歸。
講到這裡，楊承紹卻又講不出更高深的法論。
醫尊感悟的是輪回法則，陰陽互補，輪回轉化，平和中又顯得很霸道。楊承紹隻是這樣認為，說不太明白。一切還要靠自己摸索。
“不用著急，功到自然成，我們剛剛達到元嬰，路長著呢。”外公勸道，“你們倆專心空間修行，修成空間術法，有希望跨越星際，找到外界的修真者。”
這是一條艱難的路，卻也是修行的捷徑。一切希望都寄托在葉宇陳豔兩人身上。
元尊道場住著十七萬修士，另有一億六千萬民眾。相比其它空間，這裡更顯得空曠一些，主要是為了給修士更廣闊的修煉環境。兩年多來，達到玄丹期的有一萬三千多人，圓丹期十萬左右。另外還有一些新加入的修士，有些是自行領悟的，加入元尊殿，學習法術，進步也相當快。
各處空間中，人們安居樂業。而外界則完全的進入了冰河時代。受到核輻射的影響，更加劇了地球環境的惡化。整個地球處在冰雪覆蓋之下，藍色的星球變成白色，顯得毫無生機。
葉宇陳豔兩人走出空間，完全是出於遊玩，漫無目的。核輻射經過兩年的淨化，已減輕了許多。以兩人的元嬰修為，還不至於受到影響。
冰雪覆蓋的大山平原，毫無生機。昔日繁茂的森林，成群結隊的野生動物全無蹤跡。所有的生命都掩蓋在冰雪之下，成為過往。偶爾看到一兩棵乾枯的樹木，顯得這裡曾有生命的存在。
自從達成元嬰，兩人很少再修煉武技，幾乎不再對練。認為那隻是練身的技能。現在到了廣闊的區域，不再擔心會造成破壞，來了興致，便放開來對戰一番。
對戰是一種感覺，全身心的投入，直到身心疲憊，每次都能使武技得到提高，對武道的認識更進一步。
半空中，兩道身影縱橫交錯，各施法術，或近攻或遠處施法。護體神功在身周形成嚴密的防護，想要打破以目前的手段還做不到。放開了手段，兩人打得不可開交。幾百上千種法術信手拈來，隨心所欲。
“火靈術。”陳豔嬌聲喊道，一道紅光瞬間而發。這種威力強大的法術無法硬抗，隻能躲開。
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紅火擊中遠處的山頭，轟然間，如天崩地裂一般，山頭炸開，冰雪崩飛，碎石穿空。