“用不著，你一解釋成什麼了。”楊密輕聲說道。
“你覺得，算了，最近忙不忙？”楊靈越提了口氣，心想我的說辭會那麼直接嗎？
楊密沒回答，而是不輕不重的擂了一下楊靈越的背。
很多事情明明與你無關，但在心裡總要拐幾個彎想到你。
“今天你在學校罵婁葉的話都傳遍了，很多人都在罵你，真不理解，他又沒招你惹你。”楊密說道。
“怎麼沒惹我，看他的片子來氣，我罵他，他可以回罵啊，有理有據就行。”楊靈越笑道。
“不看不就行了。”楊密說道。
“這個你得和電影賞析課的老師說。”楊靈越回道。
“你都罵他什麼了？”楊密很感興趣的問道。
“呃，你不說學校傳遍了嘛。”楊靈越很是疑惑。
“是啊，都知道你罵了，罵什麼不太清楚。”楊密說道。
“哈哈，很多時候就是這樣，人們對真相並不感興趣，或者人們隻願意相信自己認為的真相。”楊靈越樂道。
說話間，小電驢到了學校北門，楊密並沒有立刻下車，而是說：
“我明白你的意思，不要受外界評價的乾擾，不要讓情緒控製自己。”
“其他人，其他職業可以，但是從事影視創作類的不行。”楊靈越說道。
“為什麼？”楊密不理解。
“回去吧，現在說了也白說。”楊靈越揮揮手。
“你高高在上，憐憫世人的樣子真討厭。”楊密嗔了一句，甩著包的下車了。
楊靈越再次揮揮手，直奔8號院。
影視創作和其他藝術種類不同，這是一種群體的藝術。
一個導演不接受外界評價與批評，那麼他的主創要麼全是跟他一個德性，要麼大夥兒心知肚明，混口飯吃陪傻子玩兒，著名代表婁葉，幾十年如一日。
一個演員如果不讓情緒控製自己，那就彆演戲了，演也是尬演，沒有共鳴的。
可能會有人說了，那是體驗派，不是方法派，方法派不就是一秒入戲，一秒出戲嗎？
嗯，網上很多人都是如此說，這就又回到了原點：“人們對真相並不感興趣，或者人們隻願意相信自己認為的真相。”
這裡說一個網上比較官方的解釋：
“方法派則是體驗派的延續和補充，它允許演員在舞台上真正的去想，情感是通過觸發自身經曆而爆發出來的，而不是努力的讓自己的思想與角色保持一致。
此外，方法派還允許演員進行情感替換，例如，當直男扮演同性戀角色時，方法派演員可以把對手戲演員想象成一個異性來進行表演，而體驗派則要求演員必須找到心中對同性的好感，並放大表演出來。”
具體例子：《藍宇》中，胡君是方法派，劉燁是體驗派。
與此同時，一些人正在刪除自己歌頌戈達爾的博文。
奈何互聯網是有記憶的，而且有一種功能叫截圖。
有一些人在重新看婁葉等人的電影，越來越不對勁，因為他們事先看了楊靈越開炮的視頻，發視頻的人還很貼心的配上了字幕。
當然更多的人在視頻下方罵楊靈越年輕氣盛，不知道天高地厚，不知道尊重前輩。
“沒有婁導為代表的“七君子”，如今的電影審查有這麼寬鬆嗎？”
“就是，作為一個後輩，還是個學生導演，懂個屁。”
“上山的人不要嘲諷山頂的人。”