楊靈越和曾莉在進關帝廟的時候收獲了一波注目禮，畢竟你拜個關公都要遮掩，那叫什麼話，彆說戴墨鏡了，曾莉連妝都沒化。
很多人認出了兩人，卻並沒有人上前打招呼，更沒有喧嘩聲，隻是偶然的點頭示意。
其實這是應有之意，楊靈越和曾莉也如同大多數遊客一樣，穿著長衣長褲，從一隻腳邁進梐枑的那一刻，變的肅然起來。
即使清楚其中的內因，也應當尊敬，這不僅僅是敬關公的忠義，也是尊重來此祈拜的遊客。
如前文書所說，對於關公祭拜，最初是我國古代人民發自內心而又自發形成的一種社會與文化現象。
一開始隻是尊崇的英雄圖騰，而這種尊崇的不斷積累和升華，進而衍生成為一種信仰。
尊重他人的信仰，尤其是導人向善的信仰，不可不敬。
到了獻殿，就能看到一麵明萬曆年間鑄造的銅鏡，也是在提醒來此的人們正衣冠，整肅容，以示崇敬。
除此之外，在關廟祭拜還有一些約定俗成的規矩，比如
不濃妝豔抹；不大聲喧嘩，言語汙穢；不醉酒入內；不在供像前品頭論足，隨處指點；不在供像前拍照；不帶動物進入廟內。
其實這些規矩適用於大部分廟宇，當然解州關帝廟更能感受到一種莊嚴肅穆的氛圍。
集香時，曾莉的動作相當規範。
楊靈越旋即了然，戲曲業內人常言，扮演關羽前需焚香祭拜，化妝後保持沉默，演出結束也要進行祭拜。
曾莉畢竟是學了8年的京劇，耳濡目染之下，自然明白。
上香完畢，兩人便出了關帝廟，回到了車上，再次啟程。
今天不會直接就開到沙市，畢竟近千公裡，會先到路途中間城市，洛陽住一晚再啟程。
在路上的時候，楊靈越重新開始動筆，寫《火星救援》，曾莉也開始處理一些工作。
就這般，到了第二天，也就是6月27日中午，終於進了家門。
曾母拉著楊靈越的手，很是端詳了一番，年前約定的見麵，這都到年中了才兌現。
她覺得未來女婿倒沒什麼變化，女兒倒是變化很大，雖然是好的一麵，但想想就心疼。
之後給隨行人員放了假，約好三天後見麵。
兩人沒有再出去遊玩，大部分時間就待在家裡，聊聊天，做做飯，寫寫東西，陪陪曾母。
與在龍城不同的是，兩人晚上是分開睡的，隻是曾母早上總會早早出門，給自己的大女兒溜回小女兒房間的機會和時間。
曾莉對男朋友的說辭是你給我閉嘴！
所以說，有些事情隻能做，不能說的。
在此期間，楊靈越在龍城當火炬手的消息也上了各大媒體，除了相應的內容外，也有他對於奧運會金牌的預測，當然了全網到處都是預測。
與楊靈越意見相同的也不在少數，巧合的是，體育總局領導在第二天就呼籲請廣大媒體不要預測北京奧運會的金牌。預測不準還會誤導老百姓，使運動員的壓力增大。
曾莉看著新聞咯咯直樂。