作為一名書寫起居錄的官員，首先要搞清楚自己做這件事有什麼意義。你不是在搞新聞，不需要使用吸引人眼球的噱頭來給自己增加閱讀量。你也不是在寫小說，需要鋪墊劇情，製造節奏，跪舔讀者。
起居錄的唯一作用，就是作為史料，讓後人知道這個時代發生了什麼，並且引以為鑒。
伶官具有兩種特殊的能力，一種是“弦外之音”，能從蛛絲馬跡之中發覺不為人知的隱秘。一種是“春秋筆法”，掩蓋住秘密不讓他人知曉。
有些秘密，並不適合公開。
知情權當然重要，但對於絕大多數人來說，即使知道了真相，除了吃瓜以外也沒有任何意義。
教材中列舉了許多鮮活的例子。
龍引四年，豫州六月飛雪，氣溫驟降，凍死凍傷人畜無數。
無知民眾受人蠱惑，以為本地出現冤案，死者不能瞑目，一時間謠言四起。
當時州府衙門剛剛問斬一名采花大盜，此人名為柳上溪，江湖諢號孔雀公子，流竄於各州府間數年，玷汙良家女子無數。
隻因恰逢其會，而此人又生得一副好皮囊，便有好事者稱其無辜，是州府衙門抓不到正主，為了交差找人栽贓替死。
一時間民意洶湧。
更有甚者借此機會聚眾鬨事，打著伸冤的名號帶人上門逼問受害人家。不少女子沒被孔雀公子玩死，反倒是被這些所謂伸張正義之人逼得懸梁自儘。
事後查明，孔雀公子是罪有應得，明正典刑。六月飛雪是有妖王現世，與冤案無關。至於那些聚眾鬨事者，則是被邪修蠱惑心智，最後大多不得善終。
頗有種後世人肉網暴帶節奏的意思……
後世每日熱搜激起的網民狂歡，除了給帶節奏的水軍加餐和發泄情緒之外，似乎也產生不了什麼實際作用。
但在這個世界，思想具有神秘的力量。
民眾的思潮，如果不加以正確引導，很有可能會演變成恐怖的災難。
王雲霄想起小劉護士第一次上課，在黑板上寫下的三句話。
“世界由維度組成。”
“知識具有毒性。”
“物質是思想的載體。”
這三句話其實是分彆說給棋詔、伶官和府兵聽的。
對於棋詔來說，知道世界由維度組成，才能理解自己眼中光怪陸離的世界。
對於府兵來說，知道知識具有毒性，在遇到新知識的時候才會產生抵抗力。
而在《起居錄》這本教材中，對於“物質是思想的載體”做了更進一步的解釋。
沒有人能親眼見到過去的皇帝是什麼樣子，隻有通過帝王的起居錄，才能夠對帝王形成一個明確的認識。
換言之，起居錄定義了帝王的形象。
物質是思想的載體，思想決定物質的存在。
用人話來說，就是我想它是什麼，它就是什麼。
但僅僅是個人的思想變化，並不足以改變物質。
有九十九個人認為蘋果可以食用，一個人認為蘋果有毒毫無意義。
但如果這九十九個人都轉變了思想，現在隻有一個人認為蘋果可以食用。
那蘋果就會沾染上毒性。
——伶官應當如此理解這個世界的運行規則。（www.101novel.com）