第109章卡斯托：我加入四天王
用宇宙中絕大多數文明的思維，是無法很好的理解光之國的。
在人類的社會中，一個人的政治立場是可以被很好的放置在一個政治光譜中的。
根據自己對自己的評價，一個人是可以按照進步與保守，自由與極權，在政治光譜中找到自己的定位。
但是光之國不同。
光之國的體係很先進，卻又十分落後。
一方麵，光之國的思想無比的進步，光之國能夠接受宇宙中所有的一切思想。
可是同時，光之國卻又無比的保守，不論是本身的體製，還是漫長壽命帶來的無法變通的思維模式，都讓光之國很難開始大規模的轉向。
同樣的，對於自由，光之國尊重和保護宇宙中每一個文明的自由權利。
但是相對的，當宇宙中出現侵略時，光之國又會不可避免的展現出他那極端權威的部分。
用其他文明的角度看，光之國似乎就是一個分裂的，複雜的，綜合的複合體文明。
甚至對於有些文明來說，光之國和神聖安培拉帝國，在某種意義上是一樣的。
神聖安培拉帝國是個軍事帝國，這是毋庸置疑的前提。
在發展的過程中，安培拉帝國以強硬的武力吞並了數以萬計的文明，一個又一個的文明被安培拉強行以星係進行整合。
但是底層民眾對於安培拉的感情卻比較複雜，因為安培拉並不是那種純粹的暴君。
安培拉是一步步建立了如今這樣的帝國的，所以他遭受過的困難遠比其他人想象的要多。
親身經曆過文明滅絕的他，作為整個文明最後一個人的他，比起其他人更明白，一個文明最重要的是什麼，或者說，在這樣的宇宙中，一個文明最重要的是什麼。
不是什麼平等，自由，而是一個能夠安穩發展的世界。
對外，安培拉不斷的輸出戰爭，但是對內，安培拉卻限製那些高級的文明肆意的掠奪和攻擊那些低級的文明。
當然，獲得了生存的機會，那麼這些弱小的文明當然也要承擔起一些臟活累活的責任。
但是比起曾經的環境，絕大多數弱小的文明已經滿意多了。
當然，安培拉並不是什麼好人，或者說在這樣的宇宙中用好和壞來評價一個‘皇帝’實在是有些過於幼稚了。
安培拉對於弱小文明的保護，並不是基於‘愛’，而是基於邏輯，一個龐大的帝國，勢必是要分出階級的，而強勢文明對弱勢文明的掠奪，哪怕是一次，都可能會讓弱勢的文明毀滅。
弱勢的文明不斷的被掠奪和摧毀，讓原本中等的文明就會變成整個階級裡弱勢的那部分，以此類推，如果一個帝國不能夠限製內部的競爭，那麼整個帝國很可能就會在內部鬥爭中土崩瓦解。
所以安培拉指定了嚴格的規章，他甚至規定了高級的強大的文明需要在力所能及的情況下，對那些弱小的脆弱的文明進行幫扶。
皇帝要做的事情，並不隻是打打殺殺，聚集一大幫支持他的勢力，也是皇帝所需要的。