高台在坐東第三位也是一名和尚，隻是這和尚比陳倉略矮，而竟比陳倉寬出半個身子，眼神之間顯得十分的慵懶，時刻瞧著台上台下的情況，偶爾雙目射出兩道精光，掃在他不喜歡的人身上。
陳倉大和尚向單掌禮佛式行禮，那和尚急忙起身回禮。
陳倉乃是半路出家，師父寺後，他和普渡又同樣的初心，要在萬裡修建三教堂，為扼守天下武林的北地門戶。為募集修建三教堂的銀錢物料，才發宏願剃度為僧。
而東向坐著的第三位僧人，乃是自幼出家。如今年過七旬，而絲毫不顯老態。
陳倉高宣佛號向群雄介紹此僧道：“這位師兄便是昆侖山小西天三十三重天外天臥佛寺方丈，昆侖正宗昆侖派的派主臥佛昆侖僧！法名莽莽是也！”
天下英雄極少人見過此僧，卻無人不知其名。不少昆侖派弟子行走江湖，也為昆侖派創立赫赫的名頭！
陳倉繼續道：“莽莽師兄，自幼出家在天下禪宗祖庭熊耳山，昔日曾拜在大德蟬露法師座下。後隨蟬露大師輾轉西域，遊曆諸國。蟬露大師因故，回返中原，受少林之命，朝廷頒旨，執掌洛陽寶窟寺。而莽莽師兄見昆侖山脈中諸門派極為不睦。這數十門派本就同源，皆出自昆侖正宗，卻各不想讓，互相鬥殺。莽莽師兄便留在昆侖，曆七年之久，方將各派調和。而莽莽師兄則受托於已故昆侖正宗昆侖派主宇文章，如今便是昆侖正宗之派主，已三十餘年矣！”
話說到此，群雄中年長著，亦有不少知曉昆侖僧底細者，此時卻不敢出言。這些人心中明白，這昆侖僧雖是出家的僧人，卻是手段狠辣，武功卓絕。蟬露大師乃當年天下公認的武林第一人，而昆侖僧得其真傳，雖不在中原行走，但西域昆侖之事，二十餘年過去，卻大致都傳入中原武林人之耳。
展翅騰空神手大聖紀遷身旁一名弟子小聲問道：“師父，相由心生，這昆侖僧雖自幼出家，但顧盼之間，瞧起來卻不似一名僧人。你看那少林眾僧，自有一股修為氣度散發，令人由衷敬佩。”
紀遷隻是不願打斷陳倉之言，不然，依著紀遷的性子，早喧鬨起來，便輕聲對弟子道：“你沒聽三堂主所言麼？這昆侖僧已做了三十年昆侖派的派主，而三十年前正是金龍教進犯中原之際。中間之事，以後與你詳說。你等以後莫輕易招惹於他！”
喃喃、於和和普渡等人，對昆侖僧之事卻心知肚明，都心道：“難為這老陳倉能將一場腥風血雨的屠戮，講得如此委婉！三堂主真是個老好人兒！”
這昆侖僧十四五歲便隨蟬露大師遊曆西域諸國期間，二十餘歲左右時，他偷學西域之武功，又犯了貪淫之戒，被蟬露逐出門庭，並勒令永世不得回返中原。蟬露大師修為頗高，回到中原入主寶窟寺後，並未向人言說過此事。故此昆侖僧滯留西域之原因，無人知曉。這昆侖僧卻是個武學的奇材，得了蟬露大師的真功，也是極為勤奮修煉，雖不及蟬露大師修為之深，卻年紀輕輕便不失為一等一的高手。而在西域諸國期間，他竟將西域諸國的不少武功也都各取所長，為己所用，不覺間便練就江湖人極少了解之奇功。
而蟬露大師到了寶窟寺，僅三年之後，便因故去世。過了兩年昆侖僧人在身毒國，聽說此訊，便又想潛回中原，南詔國崇尚佛法，與大宋交好，且南詔諸高僧多與蟬露大師相熟，故此他隻敢北上從西域折返。待行到昆侖山中，去拜謁昆侖宇文章之際，昆侖僧卻又生了歹心。
昆侖正宗在西域有弟子開創的分支門派，多大三十餘個，門派相爭倒是有的，隻是都還聽命於昆侖派主宇文章的號令。昔日金龍教北路進攻，在山西萬裡受阻，天下武林各派皆往支援。而昆侖派中不少正義的好手，也是自發相聚，前赴萬裡。昆侖僧卻趁著昆侖派好手大都死於抵禦金龍教之戰中，趁機打傷並挾持了宇文章，曆時七年才將整個昆侖派降服，並將昆侖派的武功絕技，悉數占位己有。七年之間，昆侖派各分支，自然有不少對昆侖僧有異議者，幾乎被昆侖僧誅殺殆儘。更有不少昆侖派的，不得已便逃出昆侖派，四散江湖之上。這昆侖派曆代為俗家弟子做掌派教主，而昆侖僧為避嫌，並不還俗，而是令人在昆侖派祖師大殿外五裡處，修了一座寺院，寺裡並依山而建，雕了一尊大佛。這佛側臥於蓮台之上，身材胖大，以手拄首。此佛形似彌勒，實則是按昆侖僧得姿態所刻。這寺名喚小西天三十三重天外天臥佛寺，從此莽莽和尚便喚作臥佛昆侖僧。
而現在台下武林諸門派，便有不少昆侖派的逸散弟子，混在群豪中，靜待著武聖人被選出，天下武林大定之後，便要在評理大會上出手！
而此時臥佛昆侖僧起身晃動者肥大的身軀，走向高台中央道：“彌陀佛！老衲今天忝坐高台之上，得幸一睹天下英雄風采！我受命執掌昆侖至今，事務繁雜！而昆侖僧又毗鄰諸番國，屢受欺淩。昆侖乃天下之祖庭，華夏之龍脈，更有門下弟子不肖者，勾連外番，不時侵犯。老衲尤為迫切期望武聖人能主持公道，滌蕩各門派以下犯上之風氣！”隨即撤身回座。
台下那些心懷不平的昆侖逸散弟子聞言，心中各個痛罵：“無恥匹夫！竟預先發難！哼！豈知要堵住天下悠悠之口，並非易事！”