眼下馬上就要天黑了，想找人打聽也不好找，隻能回去看看酒樓的親兵有無收獲了。
當劉煜回到酒樓的時候，留守的親兵立即迎了上來。
“主公，這人自稱知道黃忠的下落，但要見了您才肯說。”親兵拱手道。
“你知道黃忠的下落？”劉煜聽後三步並作兩步來到了這人身前。
“是、是，小人知、知道。”望著魁梧的劉煜，一股壓迫感突然降臨，這人連說話都結巴了起來。
“勞煩移步去我房間詳談。”劉煜喜道。
“備桌酒菜送至我房間。”劉煜扭頭衝著酒樓夥計吩咐道。
“得嘞！貴客稍歇，酒菜馬上便至。”夥計諂媚的笑道。
劉煜在這家酒樓已經住了十多天了，出手闊綽的他已經被這群夥計當作了財神爺，夥計們對劉煜畢恭畢敬，就差給他供起來了！
“在下遼東太守劉煜，不知閣下名諱？”到了房間內，劉煜開口道。
“黃三見過大人！”黃三聽後急忙起身行禮。
“坐下說話。”劉煜頷首示意。
“不知大人因何要尋黃忠？”黃三雖是坐下了，但屁股隻挨著半張凳子，顯然很是緊張和拘束。
【關於凳子，章末有詳細說明】
說完之後，黃三的額頭布滿了細密的汗珠，他一個平民百姓其實並不該問這麼多。
“放肆！這是你該問的麼？”未等劉煜開口，典韋便高聲喝道。
“惡來！”劉煜給了典韋一個眼神，典韋這才把後麵要說的話給憋了回去。
“其中緣由告訴你也無妨，不過你不得對任何人提起！”劉煜說道。
“小人定牢記在心。”黃三急忙說道。
“前些時日先祖托夢給我，說是南陽黃忠有勇有謀，命我前來招攬黃忠為漢室效力……”劉煜“巴拉巴拉”說了一堆，把黃三給唬的一愣一愣的。
“竟有此事？”黃三聽後露出了一副瞠目結舌的表情來。
正式化身為大忽悠的劉煜緊接著便又說了許多，什麼黃忠善射，掌中一口大刀難逢敵手等等，黃三聽後深信不疑。
倒不是黃三好騙，而是這年頭的人很信奉“鬼神之說”，在他們看來能得到漢室先祖托夢的都是“天選之子”、“大氣運者”。
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【以下不算入正文字數】
《禮儀·覲禮》：“天子設斧依於牖戶之間，左右玉幾”；
《周禮·春宮》：“有諸侯來朝，亦有孤卿大夫來聘，若朝者皆用雕幾，若聘者皆用彤幾”；
《後漢書·五行誌一》：“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……，京都貴戚皆竟為之”；
《西京雜記》：“漢製天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾……公侯皆以竹木為幾，冬則以細罽為橐以憑之，不得加綈錦。”
……
憑上述史料記載推斷，周代便已有關於“玉幾”，也就是玉製凳子的記載，漢代亦是如此。
到了東漢，靈帝比較喜歡胡床，大概就是小馬紮，權貴爭相效仿。
……
但漢代又崇尚席地而坐，也就咱們所說的正襟危坐。
簡單來說就是跪著，小腿伸直，屁股直接坐在腳後跟上麵，腳掌外翻朝上。
待客時或是麵對身份高於自己之人，就要全身挺直以示尊敬。
……
綜合兩種論述來看，大多數人認為漢代沒有凳子，就連胡床也是漢末才傳入的。
本書中采取當前時代已有凳子的論斷，因為老蒼在寫的時候，寫“屁股沾半個胡床”感覺彆扭的要命。
若是非要老蒼給個說法，讀者老爺們就當劉煜穿越帶來的蝴蝶效應吧，或者是當劉煜研究出來的凳子就可以了，完全不影響閱讀。
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