“哦，具體壽元能夠延長多久呢？”王若一聽修仙之人果然比普通人活得更久，心中一喜，便立即追問道。
要知道這世界如此美好，大多數人都會向往長生，能夠見證歲月中的無數傳奇，體會生活中的人生百味，這些都需要以壽元作為基礎的。
當一個人活得越久，心中對生命就越是珍惜，對人生就越是貪戀，畢竟人生雖是痛苦與快樂並存，但隻有活著，才能慢慢體會。
所以王若雖然年紀不大，但常常在夜深人靜之時，望著窗外的燦爛星空，腦中不時會冒出這樣奇怪的想法，一個人能不能長生不老？如果一旦死掉是不是自己的情感、記憶、感受全部消失不見？那以後是不是就永遠沒有了自己？
每次想到這些，他都會不寒而栗，想天地之大，人之渺小，百年之後，煙消雲散，那人生的意義究竟在哪裡？
是像古人所說立言立德，還是手提三尺長劍，立不世之功？還是如父母一樣延續血脈，繁衍生息？
不過這些都隻是人們在目前能想到，能做到的事情，究竟這生命從何而來，為何消失？也許從古至今也沒有一個人能說得清、道得明吧。
多少人年輕時都不曾珍惜光陰，到了夕陽紅時卻十分慨歎，少壯不努力，老大徒傷悲。而如果人生可以無限延長的話，是否就不會努力了呢？是否就可以虛度光陰了呢？
很多自相矛盾問題，都曾經在王若的腦海中不停閃現，讓他一直找不到答案。不過有一點可以確定，如果人真的能夠長生，那他必定用儘全力去追尋。
就在王若胡思亂想之際，棺中人卻輕笑一聲：“當然了，我們修仙之人既然能夠修仙得道，其壽元也是漫長無比。而具體壽元的多少，就要看你修煉到何種境界了，境界越高，壽元越長，到了最高境界，幾乎與天地同壽。不過老夫也未體悟過，真想自己也能有這麼一天啊！”
王若聽到這仙法修習到最高境界，竟然是與天地同壽，心中震驚無比。那豈不是可以永遠不死？自己在夜空中細思極恐的那些擔憂，那些對生命的困惑，豈不是大半迎刃而解？再也不用管時光飛逝，雙鬢作雪；再也不用怕記憶消失，腦中空空，那是何等的大神通啊！
他心中激動萬分，想不到這修仙有如此大的好處，難怪大家都對其趨之若鶩，確實是太吸引人了。
“那再問前輩一句，這修仙的境界有那些，前輩是什麼境界呢？”
“這修仙的境界啊，又是比較係統的問題，我慢慢說給你聽。不過我的境界你就不要打聽了，畢竟我也是朽骨一副，不堪大任了。”棺中人早已料到王若會這樣問，聲音平緩地再次響起。
通過棺中人的具體闡述，王若終於也有些明白了。
原來這修仙又名修真，其境界就是一個修真者量變到質變的過程，總共分為七個境界。
第一境界，名為鳳初境，此境界為入門練氣，隻要能夠感應到天地間的靈氣所在，能引導其進入體內，停留丹田之中儲存起來，人一旦修煉入門，便為鳳初，身輕體健，小病不生。
第二境界，名叫琴心境，此境界為築基徹視，鞏固根基，從鳳初進階之後，其丹田中的元氣，化為水霧狀，衰老大大延緩，神魂之力離體十尺，身體強健，百病不生。
第三境界，名叫騰雲境，此境界必須凝結金丹。將丹田中的液狀靈氣不斷壓縮，最終形成大道金丹，便可騰雲駕霧，飛行自在，一日在東，一日在西。
第四境界，名叫元嬰境，丹田金丹，化為人形，口鼻皆有，自成一體。元嬰還可遁出體內，施展瞬移之術，倘若軀乾被毀，便可奪舍他人身體，再活一次。
第五境界，名叫乾元境，此境界可將自身神魂一分為二，又名分神，可以煉製一具擁有自己相同記憶的化身，以備主魂被滅，分身即可啟動，反客為主。
第六境界，名叫無相境，此境界能夠初步觸摸到天地間的法則變化，並根據自身修行，掌握五行之本，神通之大，足可移山填海，覆雨翻雲了。