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第110章 私下交易(2 / 2)

糧從各村送來倒是容易,但官軍嚴得很,陳糧舊糧不要,重量也得足足的絕不肯短斤少兩。

地主們原本還想處理一批舊糧陳糧呢,結果全被退回去了,隻能拿今年剛收獲的新糧過來。

民不與官鬥,何況對方是拿刀的兵。

等給完糧食,趙鵬說天色已晚就算拔營也走不了多遠,所以明天一早拔營,大家也沒辦法。

為了避免這位趙將軍說話不算話,大家還弄了個送行宴,看著趙將軍喝了送行酒,這才心裡安穩些。

到了第二天11月16日,趙將軍總算沒有食言,真的天剛蒙蒙亮就開始拔營,太陽出來的時候已經開始朝九陽縣的方向行軍了。

有看到他們總算走了的人極為歡喜。他們太懷念沒有這些惡人在,每天有延壽教的兵四處巡邏,幾乎沒有賊寇,治安太平的日子了。

過去還不怎麼覺得,但是有過對比才知道延壽教收攏無家可歸者,給他們吃穿並必須勞動,事實上清除了多少治安隱患。

巡檢司無法觸及的鄉村中和主要道路上,延壽教的巡邏壓製了一些人犯罪的想法。

如今隨著延壽教麵對官軍都不落下風的氣勢,已經有村民在村中受到不公正對待後,將加入延壽教請求公平和保護視為有效的解決途徑。

事實上有了延壽教撐腰,這些人立竿見影地得到了公正對待。畢竟連村裡的地主都不敢惹延壽教,何況是普通村民。

類宗教低保的低保屬性,現在除了最低生存保障,最低安全保障之外,又多了最低權利保障。

沒有延壽教做後盾,有一些村民會因為欺壓而失去自己在村中本來應有的權利。主要是一些約定俗成的公共產品。

比如大家都能在這裡割草,大家都能在這口井裡打水,路上要是撿到糞便誰撿到就是誰家的。

有些人就是被用各種方法、各種借口剝奪了使用和獲得村內公共產品的權利。而延壽教教徒的身份幫他們找回了權利。

本來就是不公平的欺壓行為,沒人願意引來延壽教進行仲裁,因為欺壓他人的村民也知道自己不占理。

官軍的到來和作為加速了延壽教在村中的勢力蔓延。

本來這個過程是會被地主們用手段進行壓製的,村民是他們的基本盤。

可是他們沒辦法在官兵的放肆下保護村民,地主們也隻能勉強保護他們自己。因此他們無力阻止村民們一個個加入延壽教。

現在官兵走了,原本隻是在村子附近自己建房子耕作,並沒有進村的延壽教,十天內就在每個村發展出了幾十名村民教徒。

地主們還在彈冠相慶官兵終於去九陽縣的時候,根本不知道趙鵬的官軍路過延壽教設立在兩縣邊境的臨時營地時在裡麵進行了休整。

然後官軍再次拔營離開時,他們留下了2萬石糧沒帶走。

而趙將軍的口袋裡,多出了5百兩的黃金和5千兩的銀子。

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