再加上延壽教作為比肩知縣的強權居中調節，避免專業保障和道德保障雙方掐起來。
那麼專業、道德、權威三重保障之下，已經至少可以得到一場公平的訴訟了。
在師爺何運家的心裡，這樣一場訴訟更是比牛敏學知縣親自來斷案能做得更好。
周宇問他：“何師爺覺得可行？”
何運家恭敬地說：“教主想做的事應該是想在延壽教裡做些調解之事？”
“是，延壽教教眾今後總會碰到各項事情，不論是哪邊有理，延壽教都不能袖手旁觀。比起教眾被人冤枉委屈，我反而更怕教眾仗著延壽教做後盾欺壓他人。如果是那樣，延壽教的名聲就要壞了。”
師爺連連點頭：“周教主真是洞明事理，名聲要樹起來不易，毀起來簡單的道理雖然不算什麼，但就是很多人不懂。”
“那師爺覺得若是我隻替有延壽教教眾的事情做這種調解，可行？”
“當然了。教主勿慮，其實衙門裡也希望有事情民間自己就解決了才好。那鳴冤鼓最好沒人敲才最太平嘛，哈哈。”
周宇也跟著笑了笑：“那就好，到時如果哪裡有不妥，還望師爺提醒一聲。”
何運家笑得眯起了眼睛：“教主客氣了。”
事實上民間許多糾紛什麼的，在村子裡就按照村裡的慣例，或者民間慣例，或者宗族之法，或者直接比實力就解決完了。
真的鬨到衙門去的是少數。如果一縣糾紛全都得知縣處理，知縣大人一整天也彆乾彆的事情了，就在那解決雞毛蒜皮吧。
延壽教這種行為何運家知道自己就算報給知縣大人知道，他也隻會高興。覺得延壽教減輕了他的政務，是好事。
有了何運家的話，周宇覺得延壽教的訴訟調解可以做。就和老吏、訟師打了招呼，今後延壽教教徒相關的糾紛、訴訟、案件，延壽教都希望用這種方式來辦案，不走衙門就解決了。
如果解決不了，原告被告不服氣的，再去找知縣大人斷案。
衙門老吏、訟師不與原告被告接觸，都是延壽教給些好處過來幫忙。而書生們嘛，應該也是願意到場旁聽順便說說自己意見的。
最後具體怎麼做決定則是衙門老吏和大家討論出個方案，然後和旁聽的書生們一起進行不記名投票。
弄一個碗裡麵放著一堆黑白棋子，抓個就投進暗箱裡，白色代表讚成黑的代表反對，暗箱裡的棋子拿出來一數就知道方案是否能通過了。
如果反對的多或者打平，就再修改方案或者出新方案，總之一直投到白色占多數，就算方案通過。
如果還不滿意，那再告去衙門吧。
既然都不滿意再去衙門了，這種調解似乎沒用？
實則不然，現在的平民階層太缺少訴訟公共資源了，大多數訴訟資源都是被壟斷的。延壽教做的，正是提供給教眾一個公平的訴訟公共資源，進一步提高延壽教的吸引力。
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