第477章 延命教的終結_穿越種田從成立教派開始_免费小说阅读网 

第477章 延命教的終結(1 / 2)

延命教。

延壽教的仿冒品終於出現了。

其實延壽教這種宗教模式是很難抄襲的,因為前期投入太大,要完成原始積累很難。沒有本錢是玩不轉的。

而且沒有天時地利人和,很難有初期的信徒,要撐到憑借田地的收獲來獲取剩餘價值更是難上加難。

所以絕大多數宗教都是純粹地讓信徒奉獻,就算做“善事”也是為了宣傳宗教服務,更多時候都是無本買賣。

延壽教這種奇葩想要被人模仿,幾乎不可能。

南方商隊在安右道做生意,在南方灑播了許多延壽教相關的消息,讓延壽教在各地有了名氣,仿冒品做不起來。

也就是荊襄道,之前和安右道的“互動”較少,是一片空白的藍海,這才出現了魔改延壽教的仿冒品——延命教。

延命教在荊襄道將教義改成了“不勞動者不得食,勤勞動者多得食”,聽起來也有幾分正義公平。

他們與延壽教比起來,是以宗教的形式成立了“工會”,為加入到宗教或者說“工會”裡的“教徒”發聲,討公道。

然後延命教的成立者有一些底子,手裡有一些生產資料。前期確實把“延命教”的信徒組織起來進行生產,給了他們一日兩餐,勤勞的人更是能多得一些。

這某種程度上已經趕得上延壽教的開局了。而且他們比延壽教更“宗教”一些,宣傳吃了教主給的“靈果”可以延命,信則靈不信則不靈。

他們還有傳教士進行宣傳傳教,因此這個延命教比起延壽教剛開始的發展都不差。

隻是隨著信眾的變多,這延命教的生產資料就不足了,他們既然宣傳“不勞動者不得食,勤勞動者多得食”,那連勞動都無法給信徒,信徒怎麼得食呢?這種“得食”根本不穩定的話,這種製度和在工坊裡做工有什麼兩樣?沒開工就不可能給工錢,你自己想辦法去。

延命教的人也知道必須解決這個問題,因此他們憑借人數眾多有一定勢力,開始搶生產資料,搶崗位,逼迫彆人必須用延命教的信徒當雇工。

有人不願意不從的,他們就找對方麻煩。有些人當然屈從了,因為用誰都是用,用這延命教的信徒當雇工也不是不行。隻不過他們的工錢是直接被延命教收走而已。

延命教這麼做確實解決了信徒打工的問題,也讓延命教有了收入,可以可持續發展。但這顯然是一種看似可行,實際上後患無窮的方式。

延壽教的生產資料幾乎都掌握在自己手裡,無論是花錢買還是租賃,延壽教可以隨意進行製度的規範和監督考核,最終確定獎勵,使延壽教的教徒有足夠的動力。

可延命教信徒打工的生產資料大部分都掌握在彆人手裡,那些人當然是要壓榨你的。而且延命教信徒剛進入行業,一開始也沒那麼容易就上手,自然會犯錯,犯錯就會挨罵甚至挨打。

有的人忍了,有的人當然不會忍,因為他們有“靠山”啊。於是讓延命教替自己出頭。延命教為了壯大聲勢當然就幫忙了。

這種情況一發生,當然是三輸局麵。打工的仗著有靠山當然會憊懶一些,掌握生產資料的老板恨不得把他們都開了,卻不敢得罪延命教,越想越不舒服。

而延命教也因為許多信徒有樣學樣,隻能不停四處“立威”,衝突不斷。

也就是延命教的教中高層有一些雄心,想仿效延壽教做大,所以沒有怎麼壓榨信徒,吃喝方麵都不含糊,也會發一些新衣服新鞋子,把大家收拾得精神乾淨,這才讓入延命教的人越來越多。

你實力越強而且還是在上升期,那些被延命教教訓過的人當然敢怒不敢言。

可是延命教越是在下層群體中獲得支持,就越是得罪那些地主、老板,他們可不願意自己的田地、作坊充斥了延命教的教徒。

延命教的教徒一旦在某個地方出現,很快就會開枝散葉把這個地方全占了,反而讓雇傭他們的人被架空成孤家寡人。

矛盾尖銳起來之後,延命教的名聲在地主、富人、老板中一天天變臭。他們對延命教的信徒嚴防死守,並且也開始了分化對方。

到了這個階段,隨著延命教愈發壯大,延命教自己的上層也出現了腐敗和爭權奪勢的苗頭,墮落的勢頭根本止不住。

教裡的上層終於忍不住經受的越來越大的金銀,開始將它們拿來用於享受。如果換做是延壽教,周宇會給教中高層福利,同時用個人的威望和能力限製他們從中漁利。

而且周宇作為最大的核心精神領袖,隻要他不耽於享樂,許多人確實也不敢墮落。上梁不正下梁歪是真的,而上梁隻要夠正確實對下梁能起到作用。

延命教就不一樣了,教主帶頭享樂,下麵的人隻會跟著伸手,一層層貪下來。掙來的錢沒有去購買生產資料安排信徒生產,反而開始論資排輩,比拚起了教內地位,還有鬥富的情況發生。

除此之外,延命教的傳教士也因為特殊的身份有了名氣和威望,他們成了另一股勢力。逐漸也迷失了初衷,追求起了富貴,更是漸漸地不把延命教的高層放在眼裡,認為自己也應該擁有權力。

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雙方也開始了權力爭奪。

就這樣,荊襄道的延命教在快速發展了一段時間之後,終於陷入了瓶頸。不僅內部腐化、鬥得厲害,還在外部樹敵一大堆。

要不是他們的確給信徒安排了工作,許多信徒還是很單純地相信他們,緊緊團結在延命教這塊招牌下自保取暖,讓延命教的聲勢不落的話,延命教自己都能把自己玩死了。

要是沒有外力的介入,延命教至少還能多蹦躂幾年,畢竟他們的“工會”形式宗教確實有核心競爭力。給信徒安排工作給了他們飯吃就天然團結了一大批人。然後反過來利用這麼大批的群體威懾“資方”,逼他們不敢翻臉。

然後延壽教因為與淮揚道湯國輔觀察使鬨翻,淮揚道設卡收稅的關係進入了隔壁的荊襄道,還派趙力等人進入荊襄道。

延命教這個仿冒品立刻就受到了巨大的挑戰。

假的就是假的,模仿的不倫不類不說而且還自己墮落了,怎麼是正版的對手。



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