兀吉娜的貼身侍女如果對其他任何人來說，都不好找。她既可能生病死了，也可能在哪個部落裡休息養病，也有可能被送回了兀吉娜家人的身邊。
最令人擔心的其實是她被送回去，那樣的話她的命很可能要保不住。因為她是很稀有的知道兀吉娜去向的人之一，雖然具體的她不知道，但最起碼兀吉娜要嫁到興漢去這種事她還是知道的。
為了避免泄密，區區一個貼身侍女，最大的可能性就是被立刻滅口。
但尋找她的人是周宇，情況又不一樣。
這些天周宇本來就在對北原草原釋放了無人機，建立起通訊網絡。而且不可能隻是建立通訊網絡，既然有無人機行動，那麼描繪出草原大致的地圖也是簡單的事。
無人機在草原上空，在高空守著自己負責的“領地”，每天都要早中晚拍攝24張照片然後進行傳輸，可以記錄下草原的生態變化以及人員活動。
已經達到8立方米以上的私人空間，隨著周宇每一次的回到24世紀，都能給他帶來各種型號的無人機。太陽能高續航的隱形無人機正在草原編織一幅情報的巨網。
很快，周宇就從計算機上查找到了閭丘齊、兀吉娜他們從草原一路來曲陽縣的路線，然後找到了他們停下後隊伍縮小的那個時間點，發現了被留下的兀吉娜貼身侍女鮮於蓯的蹤跡。
根據無人機每隔1小時的拍照追尋蹤跡，鮮於蓯在當時病得沒辦法進行長途移動，隻能被留下照看她的一名侍衛帶到了附近的一個部落裡落腳。
說是附近的部落，其實走了也挺遠的，弄得也不知道鮮於蓯現在到底是死是活。但是根據後續他們的馬沒有離開來進行推斷，鮮於蓯可能還在部落裡養病。
畢竟這個什麼部落裡估計不會有什麼治病的手段，連最基本的乾淨清潔估計都做不到，全得靠自身的人體免疫力來對抗細菌和病毒。
周宇對她能健康地活下來不抱樂觀的態度，更大的可能是一場病把她的身體熬壞了，就算把她轉移到興漢來，恢複過來也不知道要多久。到時候到底是兀吉娜照顧她，還是她這個貼身侍女照顧兀吉娜呢？
周宇聽閭丘齊說，這個鮮於蓯是和兀吉娜一起從小長大的，說是侍女其實已經算是個不可或缺的家人。因此，她的存活對兀吉娜的心理健康其實挺重要的，如果身邊都是陌生人，連可以一起回憶過去的人都沒有，是很痛苦的一件事。
因此，周宇決定抓緊時間，不能等他在這邊將醫生慢悠悠地送過去。到時候醫生見到的可能隻會是一座墳丘，什麼都做不了。
他回去之後用香爐聯係了單於義。
單於義現在正好就在北原的沿海港口，參與到港口的督建中。因為他努力學習了漢語，而且是三千胡騎俘虜的長官，為了更好地控製他，周宇給了單於義一個香爐，用於雙方的聯係。
單於義對於這種“道術”當然十分震驚，作為軍官的他認為這種東西在軍事作戰上將有不可替代的，足以左右戰役的決定性作用。
他一開始很疑惑為什麼興漢軍隊沒有這東西，如果興漢軍隊有這東西的話，北原胡騎的優勢將大打折扣。
不過思來想去他也釋然了。這一定是教主自己製作的非常稀有的法寶，不是誰都能用的，而如果不能讓軍官們自由地使用，那就沒有太大的軍事價值了。
但如果是教主自己親自指揮戰鬥的話，那這種東西就是神器。也難怪教主有起兵反叛興漢的底氣，想必和他那些強勢的軍隊一樣，教主肯定還有許多他尚不知道的底牌。
也正因為這種猜測，單於義對於兀裡烈皇帝和周宇教主的聯手，最終可以打敗興漢國沒有了懷疑，更加用心地做事，希望將來能夠立下功勞回到北原，重新成為前途無量的將領。
但偶然間，他也會想——教主的實力並不弱，將來打敗興漢之後，他真的不會和兀裡烈皇帝也翻臉嗎？畢竟在單於義看來，雙方的實力並沒有大到碾壓的程度。
當單於義接到周宇的通訊，要求他找到一個部落，不惜代價救活一名滯留在那個部落裡叫鮮於蓯的女人時，還十分詫異。
但他身為軍官，知道執行命令是最重要的，第一時間就帶上了人，一人三馬開始奔馳。不惜代價的意思他不會理解錯，雖然他還不知道那個女人是誰，教主為什麼要讓自己去救，但她必然是很重要的就對了。
單於義的手下知道這個部落的位置，儘管如此他們還是花了四天的時間馬不停蹄地來到了這個部落。
當他們到達並且表明來意之後，部落的人說“那個女人快死了，她連喝馬奶都會吐出來，救不了了，她已經快沒有命了。”
單於義雖然十分疲憊，聽到這話之後也十分沮喪，但是他不甘心自己的任務就這麼失敗了。他從身上解下錢囊，拿出一塊大大的銀子丟給了部落的人。
“找醫生來，找最乾淨的帳篷，找幾個乾淨的女人伺候她。如果她活下來，貴人還會有賞賜。而如果她死了，我也不知道貴人會不會發怒！”
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部落的人見到銀子之後既饑渴，又因為單於義的話而害怕。
他們看得出來單於義和他身後的人馬那種軍隊的味道，而草原上向來強者為尊。既然他們趕過來還願意花錢救這個女人，就說明她的命很重要。如果她死了，誰也不知道會不會有人要他們整個部落的人抵命。