也難怪乾額木驚歎。
胡人俘虜們此時的精神麵貌和身上的裝備配備，哪裡像是牧民？
他們的手上的弓雖然仍然是從他們手裡繳獲來的弓，但是換過了新的弦，不論是冰雪天還是大雨天，這種弓弦都能用。
不像他們之前用的弓，都是用牛筋居多，還有一些其他獸筋。在正常使用情況下，動物筋特彆是牛筋做弓弦的彈性不錯，便宜又好用。
但它們的保存時間並不能很長，並且隨著時間的推移，經曆幾個寒暑之後，獸筋弓弦會變硬變脆，失去部分彈性讓弓的射程和威力下降，最終無法正常使用。
使用壽命較短隻是其中之一的缺點，在高溫、嚴寒、潮濕等環境中很容易受損老化，不好好保存的話泡一泡水就軟了，雨天獸筋的弓都射不遠，也沒什麼威力。
在古代弓人為弓，取六材必以其時，六材既聚，巧者和之。乾也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為深也；膠也者，以為和也；絲也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也。
興漢大多用絲和線來當弓弦，吸水膨脹的係數更小，泡水之後還能用。但各方麵係數並不如牛筋好，成本也不低。
周宇給延壽教教兵配備的弓弦是橡膠弦。雖然原材料是橡膠，但其實經過後期處理後，它的彈性效能隻比牛筋好一點點，已經適合當弓弦了。但是耐用性非常好，超出獸筋太多，絲線更不能比。
耐用性好，外觀也出色，可以保持很長一段時間很新的外形。胡人們當然愛用。
他們的那些老弓都是很普通的弓，弓弦也有很多都是老弦，早就比不上當年新弦能釋放的動能了。現在用到了新弦，就算手裡拿著的還是不知道誰的老弓，大家也仍然很喜歡。
不是不想給他們換全新的裝備，但真的還沒到時候。他們現在用的箭都是練習箭，馬刀、騎矛都沒有配備。
延壽教先給他們解決的是製式的旗幟、衣著、鞋子、帽子，先弄好了這些之後才好建立大家統一的意識——我們不再是北原的士兵了，我們現在是延壽教的士兵。
如果不是這樣，還給他們原來的馬，拿原來的弓，穿著原來的衣服，他們是很難真的融入延壽教，對興漢有認同感的。
外表從古至今都是區分群體、團體的重要因素。
這些人的發型、胡須也在周宇的要求下進行了一番整頓。
他們進行了一次集體剃毛，將他們身上能藏虱子的毛發全都剃掉。頭上隻留下板寸頭、眉毛和一小片胡子，身上的胸毛、腋毛、陰毛、腿毛全都剃光，避免虱子藏在裡麵。
之前的衣物全都進行清洗、暴曬然後儲存起來暫時不用。不經過這一個階段就住進新軍營裡的話，就把大量虱子都帶到他們的居住環境裡去了。
他們長期和牲畜，特彆是馬匹接觸，身上有虱子實在是太正常。在草原能洗澡的次數極少，每個人身上都養著祖孫幾代的虱子，閒著沒事就抓虱子玩。
到了延壽教這裡之後不僅人，連馬匹都得洗一遍澡除一除虱子。雖然今後肯定還會再長，但虱子的密度大幅下降之後，傳染病什麼的也比較難以通過它們這些小蟲子來傳播了。
乾額木麵對著煥然一新的，連外觀都變了的，還懂得了規矩，即使騎著馬也要排成隊形的胡人牧民們，除了驚歎還是驚歎。
“教主，您究竟施了什麼法術？讓他們能如此聽話。在北原，牧民們是最不喜歡受管束的，隻有他們的頭人能讓他們稍微聽話一點。可是在您這裡，他們就像是被您訓練了幾年一樣，完全變了副模樣。”
“法術？是的，我確實施了法術。”
說完，周宇用胡語說道“我忠實的駿騎軍教徒們，開始演習！”
這句話從天上傳下來，聲音看似巨大，實際上隻局限於這一個大操場的區域，讓這裡麵所有的人都聽到了天上傳下來的聲音。
在這個範圍之外，無人機進行了主動降噪，將聲波進行對衝，經過影響後，這些原本可能會傳到很遠地方的聲音就被遭到巨大的削弱，傳出去幾十米就很難聽見了。
駿騎軍的胡人們再次聽到了天上傳來的聲音，再次發出了巨大的歡呼聲~
他們知道這是人間的仙人，他們的教主在和他們說話，他們激動地舉起手上的弓，對著教主揮舞。
他們不認識周宇身邊的那個乾瘦老頭是誰，也不想認識。他們隻是再次確認了那天晚上見到聽到的不是幻術，確認了他們跟隨的是一位有法力能夠使用法術的仙人，能夠渡引他們死後的魂魄前往天上！