過完年後天氣慢慢暖和起來，說到過年這件事，人們都是從自己進來的時候是哪一天開始算起，刻木記事。
那麼會不會有一天忘記了刻木頭，然後把時間給計算錯誤呢？
這種事情一般不會發生，修行人要記初一十五，要記月頭月尾，天陰下雨也要計算。
初一十五日子硬，有的人在那一天不適於修行，就需要故意錯開。
下雨的日子不能修行，惡劣天氣不能修行，太冷或者太熱也不能修行，一切空氣中有不良因子的時候都不能修行。
因為修行是一種天人溝通的重要時刻，如果天氣不對，日子太硬，有刑刻硬傷現象，會給自己的身體帶來很大的傷害。
空氣中寒冷因素太多，過多的冷空氣在用皮膚呼吸時會滲透皮膚和肌肉，給身體帶來傷害。
修行時屋子裡不能放炭火，修行的人更容易煤氣中毒。
一般人用肺來呼吸，仙修用皮膚呼吸，皮膚呼吸受體更廣大，更容易引起不適。
而且打坐時人體五感更靈敏，任何響動和不好的現象都會無限放大，會因為彆人的突然闖入而受驚並因此受傷。
所以仙修更適合獨居，縱然成了親，也是各自一棟房，隔壁什麼的就不要想了，最好一個人一棟房，大喊大叫都聽不見那種，這樣才不會相互影響修為。
所以阿寶已經有房子了還忙忙碌碌的一直在造房子，仙修對房子的考量與一般不修仙的人完全不同。
過去結夏安居用帳篷，那也是迫不得已的事情。
修行人也不能死修行，需要經常交流一下，門派與門派互相切磋，大家共同進步，做出一點犧牲和勞累是難免的。
現在有了方便好用的鳥巢屋，關起門窗隔音效果杠杠的，草掛泥牆那是想抹多厚抹多厚，外麵打雷下雨都隻能聽到一丁點兒聲音。
因為屋頂也夠厚的，掛了一層又一層，層層疊疊。
鄉下還有一種乾打壘的房子，用木板夾起，使勁敲打泥土成形，那個也很牢固。
靖州鄉下經常蓋這種房子來做豬窩雞窩。或者臨時沒有住處的人，短暫的住一下，就做乾打壘牆，上麵搞上一點茅草，如果不地震的話住上三五十年不成問題。
還有廁所廚房，大家都認為這些地方無關緊要，隨便搞一搞了事。
阿寶他們過年還是自己整了一下氣氛，都往阿寶的五華境裡一起過年了。
杜金枝和劉金花將來都是自家人，已經沒有必要隱瞞了。
丁蓮那是經常泡五華境裡捏瓷器燒瓷器，時常和阿寶在裡麵過夜，住在另一處洞府裡。
除夕宴設在阿寶住的隔壁的大洞府，一共弄了二十四道菜，一個人做幾道，各顯身手。
為了有餘有剩，魚按人頭一人一條，自己吃自己那條魚，在上麵做了記號，第二天做出來還是各吃各的。
彆的菜就不管了，都打亂了吃，想吃什麼吃什麼。
阿寶的菜，劉金花的菜，李光正的菜，做出來的味道都比平時更加美麗。
另外三個人的就夠嗆了，有其形無其神，在劉金花這樣的特級廚師的指導下，方才算不難吃，難看是難免的，隻能將就一下。