紅娘姐姐上線了……
紅娘姐姐來到京師大學堂，參加一場文化座談會，內容是《周易參同契》的哲學思考與人生規劃……
主理人章教授結合理論，以及自己多年的實踐思考，提到《了凡四訓》，“我命由我不由天”，如何積德行善，功德無量，逆天改命……做一百件好事，行一千個善緣……
有提到《冬至吟》
宋代·邵雍
冬至子之半，天心無改移。
一陽初起處，萬物未生時。
玄酒味方淡，大音聲正希。
此方如不信，更請問庖犧。
“玄酒”其實就是清水，古時祭祀時用的，這裡代表的是純淨無染之意。
古人養生，講究“有為而無為”，從而達到順應天時地利人和，道法自然、天人合一境界。
度娘顯示，邵雍，宋代·寫景詩人。邵雍（1011年－1077年），字堯夫，生於範陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30歲，遊曆河南，因將父母葬在伊水（河南境內南洛水支流）之上，少有誌，喜刻苦讀書並遊曆天下，並悟到"道在是矣"，而後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。
宋仁宗皇佑元年（1049年）定居洛陽，以教授為生。嘉佑七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉佑與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。
《冬至吟》（二）
何者謂之幾，天根理極微。
今年初儘處，明日未來時。
此際易得意，其間難下辭。
人能知此意，何事不能知。
北宋邵雍認為，冬至是一個微妙而重要的時刻，它代表著陰陽交替、天地變化的關鍵節點。在這個特殊的日子裡，人們可以感受到大自然的神奇與美妙，並從中領悟到人生的真諦。
冬至是一陽之始。冬至與道法自然有什麼關聯呢？二十四節氣之一……
詩中的“幾”字，寓意著事物發展的細微變化和趨勢。作者通過對冬至的觀察和思考，揭示了宇宙萬物運行的規律以及陰陽消長的奧秘。同時，也表達了人類對於自然力量的敬畏之情。
此外，詩中還強調了在這個關鍵時刻，人們應該保持敏銳的洞察力和判斷力，抓住機遇，迎接挑戰。隻有如此，才能更好地適應生活的變化，實現自己的目標和理想。
這首詩不僅展現了作者深厚的文化底蘊和哲學思考能力，更傳遞出一種“積極向上”的人生態度。它告訴我們，無論麵對怎樣的困難和挫折，隻要我們善於發現並把握時機，就一定能夠戰勝一切，走向成功的彼岸。時刻，代表著一年的結束和新的開始。同時，也強調了人們應該珍惜當下、把握時機，並通過思考和領悟來獲得智慧。
章教授認為，“周易參同契，就是某個事物，到某個階段，然後就自然而然發展到某個程度。”
紅娘姐姐起初以為就隻是煉丹用的……真是暗藏玄機啊！座談會結束後，紅娘姐姐找到了章教授，詢問他關於《冬至吟》的更多解讀。
章教授微笑著回答道“這首詩以冬至為節點，探討了時間、人事與自然之間的微妙關係。‘何者謂之幾，天根理極微’暗示著細微之處蘊含著宇宙的規律。比如古代有“”王公卿伯士”等各類職位……階層則是一級一級跨越……
“社會中，等級觀念是否依然存在？”章教授頓了頓，接著說，“隻不過換了一種形式，變成了職場中的職位晉升、社會地位的提升等等。
然而，無論是古代還是現代，我們應該明白，每個人都有自己的位置和價值，不應該過分追求高層級，而是要在自己的層級中努力做好自己的本職工作。”
紅娘姐姐若有所思地點點頭，“原來如此，那我們應該如何在日常生活中運用這種理念呢？”